демократия “экспорти” тушунчаси мохияти ва мазмуни

DOC 166.5 KB Free download

Page preview (5 pages)

Scroll down 👇

1404397047_53268.doc мавзу: демократия “экспорти” тушунчаси: моҳияти ва мазмуни демократия “экспорти” тушунчаси моҳияти ва мазмуни режа: 1. жамият ривожланишида демократиянинг универсал модели мавжуд бўлмаслигининг ижтимоий-фалсафий масалалари. 2. демократия “экспорти” ва унинг миллий манфаатлар ва геостратегик мақсадлар билан ўзаро боғлиқлиги. 3. демократияни “экспорт” қилишнинг воситалари, манбаалари ва намоён бўлиш шакллар жамият ривожланишида демократиянинг универсал модели мавжуд бўлмаслигининг ижтимоий-фалсафий масалалари. демократиянинг барча давлатлар учун мутлақ умумий универсал модели бўлиши мумкинми, деган саволнинг мазмунида мантиқий ички зиддият мавжуд. чунки, ҳар қандай модель шартли ҳарактерга эга, универсал модел, айниқса демократик жамият билан боғлиқ бўлган ижтимоий моделнинг бўлиши мумкин эмас. агар демократиянинг универсал модели экспорт қилинадиган бўлса, унинг коммунизмдан фарқи қолмайди. коммунизмни экспорт қилиш қандай оқибатларга олиб келгани ҳаммага маълум. шунингдек, бугунги кунда собиқ иттифоқ ҳудудида узоқни кўра билмасдан, шошма-шошарлик билан амалга оширилаётган моделларнинг ижтимоий ҳаётга салбий таъсирини таҳлил қила туриб а.очилдиев: “собиқ иттифоқ ҳудудида амал қилаётган миллий сиёсат моделини таҳлил қиладиган бўлсак, бир томондан, муайян …

доза олишингиз керак, бизнинг сиёсат – энг тўғри сиёсат”, - деб иш юритиш демократияга мутлақо зид тушунчалардир . маълумки, жамият тизим сифатида доимий ривожланиш ва такомиллашиш жараёнида бўлади. унинг ривожланиши хаотик, яъни тартибсиз равишда эмас, балки муайян қонунлар асосида амалга ошади. демак, ҳар қандай ижтимоий тизим элементларининг ўзаро муносабатлари ва пировард натижада уларнинг индивидуал ривожланиши муайян қонунлар ҳамда қонуниятлар асосида амалга ошади. “демократик жараёнлар,- дейди ислом каримов, - ўз объектив қонуниятлари асосида ривожланади. уларни ўрганиб бориш, уларга амал қилиш талаб этилади” . шу нуқтаи назардан қараганда, ижтимоий воқеликка ҳар хил моделларни зўрлаб тиқиштириш мумкин эмас. чунки демократия ҳар бир давлатнинг турмуш даражасидан келиб чиқиб, ақл-идрокка таянмоғи лозим. қолаверса, демократиянинг маълум бир меъёрлари бўлса-да, у ҳар бир халқнинг тафаккур тарзи, воқеа-ҳодисаларга муносабати, уни баҳолаш мезони, ўзининг тарихий келиб чиқиши, қадимий анъаналар асосида шаклланган турмуш тарзи ва табиати билан белгиланади. демак, демократия қандайдир тиқиштирилган моделлар асосида эмас, балки ўзимизга хос бўлган, биз …

идек, яъни маълум бир мамлакатда, айтайлик, “демократия тақчиллиги” мавжуд, ушбу мамлакат халқига ана шу тақчилликдан халос бўлишга ёрдам бериш керак деб ҳисобланади. бунинг учун катта маблағлар ажратилиб, тегишли кучлар йўналтирилади. ва бундан кўзланган мақсад – тўнтариш уюштириш ва ана шундай “тақчиллик”ни вужудга келтирган ва авж олдирган раҳбариятни йўқотишдан иборат. мана шундай ҳолатларда “бахмал ўзгаришлар” технологиялари ишга тушади: аввалги ҳокимият нисбатан тинч йўл билан, қурбонларсиз кетиши, унинг ўрнига бошқа, мазкур технологиялар манфаатларига жавоб берадиган кучлар эгаллаши кўзда тутилади” . оқибатда уларнинг ҳаёти таҳлика ва ижтимоий буҳронлар остида қолиб ижтимоий, иқтисодий ва сиёсий муносабатлар издан чиқади. буни ён-атрофимиздаги мамлакатларда юз бераётган “демократия байроғи” остидаги нохуш воқеалар мисолида ҳам кўриш мумкин. ижтимоий жараёнлар ва ҳодисалар мураккаб ва ўзгарувчан бўлади. бундан ташқари, миллий давлатчилик ривожи ва демократик жамият шаклланиши кўплаб маънавий ва маданий қадриятларни ўзида мужассам этади. шунинг учун ҳозирги замон ижтимоий-сиёсий жараёнларининг динамик ҳарактерга эга эканлиги ҳам универсал ижтимоий моделларнинг мавжуд бўлолмаслигидан далолат …

тиш каби муҳим вазифа турибди ўзбекистонда инсон ҳақ-ҳуқуқларини рўёбга чиқариш ва уни ҳимоя қилиш ҳамда ҳуқуқий тамойиллар устувор бўлган демократик жамиятни таркиб топтиришда ижтимоий-сиёсий, иқтисодий, мафкуравий жараёнларни бозор муносабатлари қонуниятлари асосида ривожланишини, ижтимоий ҳамкорлик, аҳоли билан давлат ҳокимияти ўртасидаги муносабатлар, нодавлат ва нотижорат ташкилотлар фаолиятининг самарадорлигини ошириш, миллатлараро тотувлик каби омилларни такомиллаштиришни тақозо этмоқда. ўзбекистоннинг мустақиллик йилларидаги ривожланиши шуни кўрсатмоқдаки, демократия ҳалқимиз тафаккури, ҳаёт тарзига теран илдиз отиб кириб бормоқда. шу боисдан ҳам, мамлакатимизда истиқомат қилувчи барча миллат вакилларининг маънавий яхлитлигини фақатгтна сақлаб қолиш эмас, балки уни янада такомиллаштириш, ўзликдан чекинмаслик, миллий ғурур ва соф инсоний фазилатларга таяниб фаолият юргизиш асосида истиқболга интилиш сиёсати оғишмай, изчил амалга оширилмоқда. бундай мухим вазифани бажаришда миллий мафкура, миллий ғоя муҳим аҳамият касб этади . шу ўринда айтиш мумкинки, ер юзида ягона демократик жамият, демократик тамойиллар ва тарихий бой маданий меросни ўзида мужассам этган миллат ғояси мавжуд бўлмаганидек, демократиянинг ҳам мутлақ универсал модели бўлмаслиги …

уни кўрсатадмоқдаки, тарихда том маънодаги демократик тамойилларга ва унинг барча элементларига тўла риоя қилган давлатлар мавжуд бўлмаган. демократия соф, универсал модел сифатида ҳеч қачон мавжуд бўлмаган ва бўлиши ҳам мумкин эмас. чунки, демократияни бундай тушуниш унинг ички моҳияти ва мантиғига зиддир. буюк юнон файласуфи аристотель таъкидлаганидек: “соф демократия бу ахлократиядир, ўз навбатида, ахлократия эса жамиятни ҳалокатга олиб борувчи йўлдир”. шу нуқтаи назардан қараганда, президентимиз томонидан: “демократия асли эркинлик дегани бўлса, эркинликни қандай қилиб зўравонлик билан жорий этиш мумкин?” – деган мантиқан изчил қўйилган саволнинг ўзида масаланинг ечими мавжуддир. демократия ҳақида гап кетар экан, тараққиёт амалиётида синалган бу тузум жамият ва инсон эҳтиёжларини қондиришнинг энг мақбул усули бўлиши билан бирга, маълум камчиликларга ҳам эга. хусусан америкалик олим с. хантингтон бу тузумга шундай баҳо беради: “кўпинча ҳалқларнинг (таъкид бизники) ўз тақдирини ўзи белгилашини ёқлаб гапирилган гаплар қулоққа чалиниб туради. бунинг маъноси, ҳар бир гуруҳ ўзи ҳоҳлаган йўлдан бориши мумкин, деганидир. аммо бу, …

Want to read more?

Download the full file for free via Telegram.

Download full file

About "демократия “экспорти” тушунчаси мохияти ва мазмуни"

1404397047_53268.doc мавзу: демократия “экспорти” тушунчаси: моҳияти ва мазмуни демократия “экспорти” тушунчаси моҳияти ва мазмуни режа: 1. жамият ривожланишида демократиянинг универсал модели мавжуд бўлмаслигининг ижтимоий-фалсафий масалалари. 2. демократия “экспорти” ва унинг миллий манфаатлар ва геостратегик мақсадлар билан ўзаро боғлиқлиги. 3. демократияни “экспорт” қилишнинг воситалари, манбаалари ва намоён бўлиш шакллар жамият ривожланишида демократиянинг универсал модели мавжуд бўлмаслигининг ижтимоий-фалсафий масалалари. демократиянинг барча давлатлар учун мутлақ умумий универсал модели бўлиши мумкинми, деган саволнинг мазмунида мантиқий ички зиддият мавжуд. чунки, ҳар қандай модель шартли ҳарактерга эга, универсал модел, айниқса демократик жамият билан боғлиқ бўлган ижтимоий модел...

DOC format, 166.5 KB. To download "демократия “экспорти” тушунчаси мохияти ва мазмуни", click the Telegram button on the left.

Tags: демократия “экспорти” тушунчаси… DOC Free download Telegram