укитувчи фаолиятида мулокот маданияти ва психологияси. мулокотни ташкил этишда умуминсоний кадриятлар устиворлиги ( педагогик муомала, шаркона тарбия узбек урф одатлар)

DOC 75,0 КБ Бесплатная загрузка

Предварительный просмотр (5 стр.)

Прокрутите вниз 👇

1404128753_51074.doc œšитувчи фаолиятида мулоšот маданияти ва психологияси ўқитувчи фаолиятида мулоқот маданияти ва психологияси. мулоқотни ташкил этишда умуминсоний қадриятлар устиворлиги режа: 1. педагогик муомала ва педагогик мулоқотнинг моҳияти, унинг ўзига хос хусусиятлари. 2. шарқона тарбия ва унинг мулоқотга таъсири. ўзбек урф одатлари, шарқона муомала маданияти. 3. миллий маданиятнинг мулоқотга таъсири. муошарат одоби. соф адабий тилда сўзлашишга одатланиш. 4. мулоқот маданиятига эришиш йўллари. 1. ўқитувчи мактабда ўз касбдошлари билан ҳар доим ва ҳамма вақт бирга бўлади. улар билан суҳбатлашади. ўқитувчи ўз касбдошларига меҳрли, мурувватли, улар билан ҳамнафас бўлади. ўқитувчи иш жараёнида болалар билан ишлайди. уларга меҳрибон, одобли ва ахлоқли ўқитувчилар зарурдир. ўқитувчи ҳар сафар болалар билан сухбатлашиб борар экан, у ҳар доим болаларга ширишсухан бўлиши даркор.. агар ўқитувчи болаларга қўпол муомалада бўлар экан, ўқувчиларнинг дарсга бўлган лаёқати, қзиқиши сўнади. натижада улар дарс қилмасликка, уй вазифаларини бажармасликка, мактабга бормасликка одатланадилар. ўқитувчи актёр бўлмоғи лозимдир. муомала – ахборот жараёнидир. педагог бевосита шахсларга муомалада ўз …

шахснинг ўтмишидаги тажрибасига боғлиқлиги билан изоҳланади, бу тажрибанинг уч жиҳати бор: умуман, ҳаётий тажриба, педагогик фаолият тажрибаси ва муайян жамоа билан, ўқувчилар билан муомалада бўлиш тажрибаси. ниҳоят, педагогнинг ўқувчилар билан кундалик муомаласи шунга олиб келадики, у ўқувчиларнинг хатти-ҳаракатларидаги чуқур маъно ва ҳақиқий сабаб турли вазиятларда пайқаб олади, бунинг учун намуна сифатида, ўзи тез-тез қайд қилган далиллардан ва ўқувчиларнинг хулқ-атвор усулларидан фойдаланади. ўқитувчининг ўқувчилар билан муомаласи тарбияни бошқариш воситаси сифатида қаралиб, бирлаштирувчи ўрнини тўлдирувчи вазифасини ҳам бажаради. муомало ўзаро муносабатлар доирасида содир бўлади. бошқариш воситаси бўлган муомала фаолиятдан олдин содир бўлади. бошқариш бўлган воситаси муомала ўқувчиларнинг фаолиятига ҳамроҳлик қилади, ниҳоят, бошқариш воситаси бўлган муомала фаолиятидан кейин боради. 2. шарқона муомала маданияти асосан ўзбекларда кенг ривожланган. биз ўзбекларда муомала маданияти жуда кучли. айниқса, ўзбек аёлларида уларнинг юриш- туришида, маданиятида, чиройида, гўзалликда, хулқ-одобда, фазилатда ва муомала маданиятида биринчи ўринда туради. мисол қилиб айтадиган бўлсак, эркакларимиз ишдан келишганларида, бизнинг ўзбек аёллари чиройли муомала билан …

ушунтиришларига катта аҳамият берилган. улар фарзандларининг қўрсилик қилиши, катталар суҳбатига аралашиши, ножўя ишларига зинҳор йўл қўймаганлар. бу нарсаларга фарзанд тарбиясининг энг муҳим томони деб қараганлар. шарқона одоб минг йиллар мобойнида исломий тарбия қоидалари асосида таркиб топиб, такомиллашиб борганлиги тарихдан маълум. чунки, қурони карим оятлари мазмуни, пайђамбар алайҳиссалом ҳадирслари, шарқ алломалари ва файласуфларининг китоблари тарбиямизнинг манбаи бўиб хизмат қилган. исломий тарбия мусулмонлар ҳаётининг барча қирраларини, ҳатто майда жиҳатларигача қамраб олган. у гўдакларни эмизишдан тортиб, қандай кийинишларигача, овқатланиш одобидан тортиб, кўча-куйда, катталар қошида ўзини қандай тутиши лозимлигигача барча жиҳатларни ўз ичига олган. энг асосийси, исломий одоб фарзандларнинг ҳалол, пок, меҳнаткаш, илмга интилувчи, катталарни, айниқса, ота-онани ҳурматлаш руҳида тарбиялашнин шарт қилиб қўйган. муомала – ахлоқ кўрки саналади. ҳар бир кишининг қандай дунёқарашга эгалиги, билимлилиги унинг муомаласидан маълум бўлади. муомала – инсонлар ўртасидаги ўзаро алоқа воситаларидир. муомалада асосий восита тил хисобланади. шунинг учун ҳам тил-алоқа қуроли дейилади. инсонинг тили шириш, муомаласи маданиятли бўлса, қисқа …

ан. унинг нутқи болани ўқитиш ва тафаккурини ривожлантиришнинг муҳим омили бўлиб ҳисобланади. бундан шундай хулоса келиб чиқадики, педагогнинг нутқи образли, чиройли, жарангдор, намунали бўлмођи бола диққатини ўзига тортмођи лозим. зотан, нутқ педагогнинг ўз мутахассислиги қай даражада лойиқ эканлигини ифодалайдиган ўлчов, кўрсаткич ҳисобланади. шунинг учун нутқ устида ишлаш нутқ маданиятини такомиллаштириб бориш ҳар бир педагогнинг энг асосий ижтимоий бурчи ва масъулияти ҳисобланди. таълим-тарбия ичида нутқнинг таъсир кучи ниҳоятда каттадир. ўқитувчининг нутқида унинг ҳисси, интилишлари, ирода ва эътиқоди акс этади. у нутқ ёрдами билан ўқувчиларда хурсандчилик, руҳланиши, муҳаббат, садоқат, ђазабланиш, нафратланиш хисларини туђдиради. халқ билан бирга туриш, бирга яшаш муошарат деб аталади. одамларнинг бир-бирлари билан бўлган муносабатларининг гўзаллиги, мулойимлигига «муошарат одоби» дейилади. инсониниг энг улуђ, лекин мураккаб ва машаққатли фаолиятларидан бири одамлар орасида, яъни жамиятда ўз ўрнини топиб яшашидадир. бу фаолиятнинг мураккаблиги шундаки, кўпчиликка қўшилиш, улар билан аҳил бўлиб яшаш учун инсонда шунга яраша муомала ва муносабат бўлиши керак. муомала ва муносабат …

ар гапини бўлмасликни, ёши улуђларга гап қайтармасликни ўргатишимиз зарур. адабий тил - тафаккур қуроли. адабий тилга палапартиш муносабат, ноаниқ, тахминий эхтимол билан фикрлаш демакдир. тилдаги равшанлик равшан фикр натижасидир, турган гапки, равшан ифодани талаб этади. ҳаёт, тил, урф-одатларнинг табийлиги, миллатнинг кучига куч қўшилади, ҳаётда дабдабалилик, тилнинг жимжимадорлиги тантиқ урф-одатлар эса уни ожизлик ва халолликка махкум этади. ўзбек адабий тили: минг йиллар мобойнида халқ ўз ҳаётининг, ўз фикрлари, ўз туйђулари, ўз удумлари, ўз интиқоми, ўзининг буюк истиқболининг майин, шукуҳли, беҳад, бой, доно, шоирона ва меҳнат қуроли бўлган ушбу тилни яратади. 5. муомала маданияти хамма жойда керак. иш жойда, транспортда, уйда ... шунинг учун ҳам биз ким билан қандай муомала қилишни билишимиз керак. инсоннинг қанчалик билимли, ақл-заковатли эканлиги муомала орқали намоён бўлади. одамлар бутун ички дунёни, мақсадини, муомала ва муносабатларини бир-бирларига сўз ёрдамида етказади, амалга оширади. шу туфайли сўзлашув муносабатлари кишиларнинг муомулалари ёқимли, иши ҳам юришгай бўлади. бундайларни одамлар ёқтиради, ҳармат қилади. …

Хотите читать дальше?

Скачайте полный файл бесплатно через Telegram.

Скачать полный файл

О "укитувчи фаолиятида мулокот маданияти ва психологияси. мулокотни ташкил этишда умуминсоний кадриятлар устиворлиги ( педагогик муомала, шаркона тарбия узбек урф одатлар)"

1404128753_51074.doc œšитувчи фаолиятида мулоšот маданияти ва психологияси ўқитувчи фаолиятида мулоқот маданияти ва психологияси. мулоқотни ташкил этишда умуминсоний қадриятлар устиворлиги режа: 1. педагогик муомала ва педагогик мулоқотнинг моҳияти, унинг ўзига хос хусусиятлари. 2. шарқона тарбия ва унинг мулоқотга таъсири. ўзбек урф одатлари, шарқона муомала маданияти. 3. миллий маданиятнинг мулоқотга таъсири. муошарат одоби. соф адабий тилда сўзлашишга одатланиш. 4. мулоқот маданиятига эришиш йўллари. 1. ўқитувчи мактабда ўз касбдошлари билан ҳар доим ва ҳамма вақт бирга бўлади. улар билан суҳбатлашади. ўқитувчи ўз касбдошларига меҳрли, мурувватли, улар билан ҳамнафас бўлади. ўқитувчи иш жараёнида болалар билан ишлайди. уларга меҳрибон, одобли ва ахлоқли ўқитувчилар зарурдир. ўқитувчи ҳа...

Формат DOC, 75,0 КБ. Чтобы скачать "укитувчи фаолиятида мулокот маданияти ва психологияси. мулокотни ташкил этишда умуминсоний кадриятлар устиворлиги ( педагогик муомала, шаркона тарбия узбек урф одатлар)", нажмите кнопку Telegram слева.

Теги: укитувчи фаолиятида мулокот мад… DOC Бесплатная загрузка Telegram

Предварительный просмотр (5 стр.)

Хотите читать дальше?

Похожие файлы