layli va majnun [@kitob_pdf_yuklabot]

PDF 30 стр. 5,5 МБ Бесплатная загрузка

30 стр.

FaylHub.uz

Скачать через Telegram

Размер 5,5 МБ

Тип файла PDF

Страницы 30

Обновлено Май 2026

Предварительный просмотр (5 стр.)

Прокрутите вниз 👇

1 / 30

$1 s l l e i l i meljnun o s u d a r s t v e n n o e i z d a t e l s t v o fojestvennoy literaturi uz ssr tosh ke nt 1957 ^ k y t l e i l i ledjnun o s u d a r s t v e n n o e i z d a t e l s t v o bojestvennoy literaturi uz ssr tash kent 1957 ^ u g t\/gsg jk2ax vilo perevod semena lipkinl * illyustratsii xudojnika v. e. kay dalo v a * oformlenie xudojnika r. v. levitskogo «leili i medjnun» i ee avtor i slava o ego darovaniyax rasprostrani las vo vse kontsi mira, n rasskazi o tverdosti ego blagorodnogo uma perexo dili iz ust v usta. perli ego poezii ukrashali listki knig sudeb. dragotsen nie kamin ego poem …$

2 / 30

ltan xuseyn, vosxishenniy umom i stixami molodogo poeta, naznachaet ego xranitelem pechati, a v 1472 godu delaet alishera svoim vazirom (ministrom), darovav emu titul emira. upravlyaya gosudarstvom. navoi stremilsya oblegchit tyajeloe poloje nie naroda. no ego meropriyatiya natolknulis na protivodeystvie pri- 3 doornoy kliki i rodovoy znati. v 1476 godu on ostavlyaet doljnost va- zira i vsego sebya otdaet slujeniyu iskusstvu, poezii, muzike. nastupayut godi naibolshego rastsveta tvorchestva navoi. v kajdoy stroke navoi chitateli videli oblichenie bezzakoniya, pro klyatie gnetu i zlu. vidimo, etim ob'yasnyaetsya to, chto po proiskam znati sultan otpravil ego v pochetnuyu ssilku — naznachil pravitelem astra- zada. vragi pitalis ego tam otravit. poet samovolno vernulsya v gerat. 3 yanvarya 1501 goda navoi skonchalsya. ves gerat xoronil lyubi mogo poeta. leonardo-da-vinchi vostoka, navoi bil ne tolko velikim poetom, no i zamechatelnim muzikantom, xudojnikom, arxitektorom, lingvistom, •filosofom i gosudarstvennim deyatelem. no alishera sblijaet s lyudmi evropeyskogo vozrojdeniya ne …

3 / 30

nneyshimi chita telyami kak forma kritiki ofitsialnoy musulmanskoy dogmi, kak demo kraticheskiy protest protiv tiranii. «revolyutsionnaya oppozitsiya protiv feodalizma,— pisal engels,— proxodit cherez vse srednevekove. v zavisimosti ot usloviy vremeni, ona vistupaet to v vide mistiki, to v vide otkritoy eresi, to v vide vooru jennogo vosstaniya». (sochineniya, t. viii, str. 128—129). navoi neredko podvergalsya goneniyam za svoyu borbu protiv kosnosti islama i vostochnoy tiranii. ne bezumiyu fanatika-asketa, a «bezumstvu xrabrix» voznosit on xvalu: kogda bezumtsem ya proklyatim stal, ya rodini svoey vojatim stal. ' poeti-sufii chasto pisali o brennosti bitiya. navoi toje zval raz- 6iitb «tsepi zemnix utex», no ne radi sufiyskogo «sliyaniya s bojestvom», a radi luchshey jizni cheloveka, radi svobodi: kto i v tsepyax sbereg svobodi pil, svobodu mnogim tisyacham dobil. etoy visokoy missiey slujeniya svobode, chelovechestvu proniknuto vse tvorchestvo navoi. 4 uzbekskiy klassik, rodonachalnik velikolepnoy uzbekskoy litera turi, on ostavil posle sebya svishe tridtsati proizvedeniy v …

4 / 30

ere xotya bi kazatsya originalnim, to v obshestve feodalnom eta pogonya za origi nalnostyu v takoy forme prosto nevozmojna. osnovnoy zakon etogo ob sh estva— kak postupali dedi, tak doljni vesti sebya i vnuki. otsyuda osvyashenniy traditsiey syujet avtoritetnee, a tem samim i deystvennee... blagodarya tomu, chto navoi izbral takuyu xoroshuyu izvestnuyu i osvyashen nuyu traditsiyu, on pod ee pokrovom mog rasschitivat, chto ego proizvedenie poluchit maksimum deystvennosti i ne smojet bit zabrakovano kak «novshestvo»1 2. sredneaziatskie poeti i uchenie epoxi navoi pisali ne na svoem rodnom yazike, a na persidskom. znanie persidskogo yazika slujilo ari stokratii chertoy, otlichayushey ee ot prostogo naroda. navoi pervim stal pisat na yazike naroda, na drevneuzbekskom yazike. v etom — ogromnaya istoricheskaya zasluga velikogo pisatelya, zasluga, ne ponyataya mnogimi evropeyskimi orientalistami, kotorie, v silu poverxnostnogo znakom stva s navoi, schitali, chto ego tvoreniya «podrajatelni». sovremenniki navoi bili inogo mneniya o ego tvorchestve. oni chuvstvovali …

5 / 30

x chudesno nanizannix slov ne znal nizami i ne vedal xosrov. uchitel! prekrasen tvoy dar i moguch. k slovesnim vorotam pero tvoe — klyuch. slova, chto pomerkli, izvedav xulu, slojivshi pojitki v zabitom uglu, slova preziraemogo yazika,— kak chasto smotreli na nix svisoka!— uchitel, ti vsyudu proslavil opyat, blestet, ne tuskneya, zastavil opyat, tvoy razum slova ozaryaet tvoi, pevuchi oni, ibo ti — navoi!1 ii pri opisanii etoy vechnoy lyubvi tselyu moey ne bila skazka. moy dux vleklo k ee istinnomu soderjaniyu, a skazka bila zdes tolko v pridachu. navoi «leyli i medjnun», poema iz «pyateritsi», okonchena navoi v 1483 godu. arabskaya legenda o yunoshe kayse, kotoriy za svoyu vozvishennuyu lyubov k leyli bil prozvan bezumtsem — «medjnunom», plenila voobra jenie mnogix poetov vostoka. vpervie etu temu razrabotal velikiy azerbaydjanets nizami. bolee chem cherez sto let posle nizami napisal svoyu «leyli i medjnun» indo-persidskiy poet emir xosrov. i do, i …

Хотите читать дальше?

Скачайте все 30 страниц бесплатно через Telegram.

Скачать полный файл

О "layli va majnun [@kitob_pdf_yuklabot]"

1 s l l e i l i meljnun o s u d a r s t v e n n o e i z d a t e l s t v o fojestvennoy literaturi uz ssr tosh ke nt 1957 ^ k y t l e i l i ledjnun o s u d a r s t v e n n o e i z d a t e l s t v o bojestvennoy literaturi uz ssr tash kent 1957 ^ u g t\/gsg jk2ax vilo perevod semena lipkinl * illyustratsii xudojnika v. e. kay dalo v a * oformlenie xudojnika r. v. levitskogo «leili i medjnun» i ee avtor i slava o ego darovaniyax rasprostrani …

Этот файл содержит 30 стр. в формате PDF (5,5 МБ). Чтобы скачать "layli va majnun [@kitob_pdf_yuklabot]", нажмите кнопку Telegram слева.

Теги: layli va majnun [@kitob_pdf_yuk… PDF 30 стр. Бесплатная загрузка Telegram