место и значения возрождения религиозных ценности в развитие духовни, жизни, общество

PPT 901,5 KB Bepul yuklash

Sahifa ko'rinishi (5 sahifa)

Pastga aylantiring 👇
1
1461516315_62463.ppt [название проекта] анализ причин неудачи место и значения возрождения религиозных ценности в развитие духовни, жизни, общество www.arxiv.uz www.arxiv.uz прочь, иудей и язычник! - кричит христианский фанатик, проклят язычник и гой, - в бороду шепчет еврей, христианина на кол, а иудея в геенну! - в песне турецкий малыш высмеял тех и других. кто из них к истине ближе? реши! во дворце твоем, боже, пляшут фигляры - и я мимо всего прохожу" иоганн вольфганг гёте www.arxiv.uz www.arxiv.uz формы политической активности, возникающие на религиозной основе, сегодня находятся в центре общественного внимания не только в россии, но и в мире. при этом многие экспертные оценки данного феномена носят эмоциональный оттенок, что значи­тельно препятствует осознанию реального положения дел в россии. влияние религиозных представлений на политическое поведение людей в современных обществах остается достаточно существенным в силу его глубокой укорененности в "коллективном бессознательном". особую роль в этом процессе играет взаимосвязь религиозной и эт­нической самоидентификации. www.arxiv.uz www.arxiv.uz …
2
в основном за счет иммигрантов из средней азии и азербайджана. число мечетей, которых в 1991 году насчитывалось 300, сегодня превышает более 8 000. более половины этих мечетей было построено на деньги, поступившие из-за рубежа, в основном, из турции, ирана и саудовской аравии. число российских мусульман, ежегодно совершающих хадж (паломничество в мекку), увеличилось с 40 человек в 1991 году до 13500 человек в 2005, а сейчас и еще больше. 15 лет назад в россии не было ни одной исламской религиозной школы. сегодня их около 60-ти и в них обучаются 50 тысяч учащихся. такие данные приводит newsinfo со ссылкой на "голос америки", говоря о выводах эксперта американского правительства по национальным меньшинствам, работавшего в бывшем советском союзе, пола гобла. изучая демографическую ситуацию в россии, американец пришел к умозаключению, что через несколько десятилетий россия станет мусульманской страной, на красной площади в москве будет построена мечеть, а мусульмане "смогут захватить власть в кремле". www.arxiv.uz www.arxiv.uz …
3
еисламских государств направлена не на интеграцию с принимающим обществом, а на прямое или косвенное навязывание ему своих "правил игры". следствием этого, в частности, являются требования о необходимости пропорционального представитель­ства конфессий в органах власти и управления, звучащие не только в странах западной европы, но и в россии[2], хотя такая постановка вопроса одним фактом своего существования подрывает правовые основы существования светского государства. идеолог "русского ислама", председатель исламского комитета гейдар джемаль, выступая на пресс-конференции в информагентстве росбалт, потребовал от руководства страны принципиально изменить формат отношений с мусульманами и от имени мусульман предъявил российской власти пять требований. в противном случае, дал понять джемаль, на кавказе может вспыхнуть новая война. www.arxiv.uz www.arxiv.uz "сегодня совершенно определенно можно сказать, - цитирует джемаля агентство "новый регион", - что широковещательное утверждение о том, что вооруженное сопротивление разгромлено, что итогом 8-летнего правления путина стала победа над вооруженным кавказским сопротивлением, - это неправда, мягко говоря". по словам джемаля, "вооруженное сопротивление на …
4
iv.uz примерно такую же политику крупные "мусульманские" державы, в первую очередь турция и саудовская аравия, стремятся проводить относительно мусульманских общин россии, пытаясь превратить их в своих "агентов влияния". причем зарубежные "спонсоры" доста­точно преуспели на данном направлении: фсб обратила пристальное внимание на деятельность "благотворительных" фондов, негласно финансировавших создание баз подготовки боевиков на территории россии только в 2000 году. первой была ликвидирована арабская ор­ганизация "аль-харамейн", в дальнейшем меры были приняты про­тив фондов "аль-игаса", "тайба", "ибрагим-аль-ибрагим" и ряда других структур. можно констатировать, что многие идеологи единства исламского мира стремятся превратить мусульманские общины, проживающие на территории неисламских государств, в инструмент исламизации свет­ских обществ. в этой связи еще более возрастает значение технологий разносторонней интеграции членов исламских общин в жизнь секуля­ризованных государств. www.arxiv.uz www.arxiv.uz www.arxiv.uz www.arxiv.uz на наш взгляд, формирование новой "рамочной" идентичности россиян в принципе не может осуществляться на религиозной основе, так как в многоконфессиональных обществах массовая религиозность граждан является потенциальным источником конфликта. избежать проблем …
5
силу мусульманской исключительности противопоставляются самой россии. для этого используется идея общекавказского единства, или "кавказского дома", подчеркиваются особенности менталитета горских народов. следует отметить, что эта, весьма не безобидная, тенденция активно проявляется путем внедрения в федеральные органы власти, включая правоохранительные органы, носителей такой идеологии, что в немалой степени способствует подрыва доверия к власти со стороны русской части населения. при малейшей попытке постановки вопроса о проявлении национализма по отношению к русскому населению, это объявляется проявлением русского великодержавного шовинизма. www.arxiv.uz www.arxiv.uz и совершенно прав известнейший специалист в области конституционного права, государственного управления и национальной безопасности доктор юридических наук, профессор, заслуженный юрист рф, действительный член авн дамаскин о.в., что это обусловливает назревшую потребность в национальной идентификации русского народа. современный мир потрясают многие негативные явления, несовместимые с принципами гуманизма и прогрессивными идеалами нынешней цивилизации. среди таких негативных явлений заметное место занимают экстремизм, фундаментализм и терроризм, выступающий в облачениях ислама[6]. за последние десятилетия мир не раз содрогнулся …

Ko'proq o'qimoqchimisiz?

Faylni Telegram orqali bepul yuklab oling.

To'liq faylni yuklab olish

"место и значения возрождения религиозных ценности в развитие духовни, жизни, общество" haqida

1461516315_62463.ppt [название проекта] анализ причин неудачи место и значения возрождения религиозных ценности в развитие духовни, жизни, общество www.arxiv.uz www.arxiv.uz прочь, иудей и язычник! - кричит христианский фанатик, проклят язычник и гой, - в бороду шепчет еврей, христианина на кол, а иудея в геенну! - в песне турецкий малыш высмеял тех и других. кто из них к истине ближе? реши! во дворце твоем, боже, пляшут фигляры - и я мимо всего прохожу" иоганн вольфганг гёте www.arxiv.uz www.arxiv.uz формы политической активности, возникающие на религиозной основе, сегодня находятся в центре общественного внимания не только в россии, но и в мире. при этом многие экспертные оценки данного феномена носят эмоциональный оттенок, что значи­тельно препятствует осознанию реального положения дел ...

PPT format, 901,5 KB. "место и значения возрождения религиозных ценности в развитие духовни, жизни, общество"ni yuklab olish uchun chap tomondagi Telegram tugmasini bosing.