milliy madaniyat

DOC 87,5 КБ Бесплатная загрузка

Предварительный просмотр (5 стр.)

Прокрутите вниз 👇

1403260255_44189.doc namdu «milliy istiqlol g`oyasi va ma`naviyat asoslari» kafedrasi o’qituvchisi b milliy madaniyat. reja: i.kirish. ii.asosiy qism. 1. milliy madaniyatning shaxs va jamiyat hayotidagi o`rni. 2. milliy madaniy meros. 3. o`zbekistonda jamiyatni ma'naviy yangilanish jarayonida milliy madaniyatga munosabat. iii.xulosa kirish. shaxsning xukuk va erkinliklaridan tashkari uning jamiyat va umuminsoniyt oldidagi burchi va ma'suliyati ham bor. inson o`zi yashab turgan jamiyatning koun-koidalari, tartiblari, ahloqiy, xukukiy normalariga amal kilmaslik, uning muammolari, kiyinchiliklariga befark karash aslo mumkin emas. barcha madaniyatli jamiyatning xususiyatini, uning mezon va mazmunini ziyolilar belgilaydi. ziyolilik bu nafaqat keng bilimga ega bulishni, balki tashabbuskorlikni, javobgarlikni, ahloqiy-estetik jur'atni va tugma iste'odoni bildiradi. qadriyatlarning muayyan jamiyat yoki sinfga mansub kishilar turmushi va madaniyatning xakikiy yoki ideal ne'matlar bulgan tabiat va jamiyat xodisalarning moxiyatidir. bu ne'matlarning qadriyatlar deyilishiga sabab, kishilar ularni kadrlaydilar, chunki bu qadriyatlar ularning shaxsiy va ijtimoiy turmushini boyitadi. madaniyatning me'yoriy rivojlanishi uni asrab kelgusi avlodlaga meros kilib koldirishni bildiradi. birok, …

ydi. jamitya bilan shaxsning uzaro munosabati, shaxsning erkinligi, uning xukuk va burchlari, insoniy qadriyatlar xaqidagi muammo barcha tarixiy davrlardagi muhim masala xisoblangan. inson tabiatning oliy maxsuli bulib, uning moxiyati barcha ijtimoiy munosabatlar yigindisi bilan belgilanadi. inson ayni paytda ham tarixiy taraqqiyotning maxsuli, ham uning sub'ektidir. ijtimoiy munosabatlar insonni ijtimoiy vujudga aylantiradi, dunyokarashini shakllantiradi. inson ishlab chikarish jarayonida fakat narsalar yaratib kolmay, o`zini uz shaxsiyatini ham kayta yaratadi. bu jarayonda inson o`zini takror ijod kiladi va shu jixatdan u ijtimoiy mavjudotdir. shaxsni jamiyatdan, ijtimoiy munosabatlardan ajratib bulmaganidek, jamiyat taraqqiyoti ham insonning amal faoliyati bilan uzviy boglikdir. jamiyat bilan shaxs urtasidagi munosabat bir-biriga boglik, bir-birini takozo kiladigan munosabatlardir. ijtimoiy munosabatlar ta'sirida shaxs turmushining turli-tuman kurinishlari, xususiyatlari shakllanadi. shaxsning shakllanishida jamiyatdagi ijtimoiy munosabatlar xal kiluvchi rol uynaydi. har bir shaxsda u mansub bulgan jamoaga, millatga, elatga, jamiyatga xos jami xususiyatlar va belgilar buladi. shaxs uz hayotining butun mazmunini jamiyatdan, kishilar jamoasidan oladi. har …

chilik; xalqlarning tili, urf-odatlari, tarixi, madaniy meroslari, milliy qadriyatlariga bepisand karash, ularning xukukiy va manafaatlarini kamsitishdir. shaxsning xukuk va erkinliklaridan tashkari uning jamiyat va umuminsoniyt oldidagi burchi va ma'suliyati ham bor. inson o`zi yashab turgan jamiyatning koun-koidalari, tartiblari, ahloqiy, xukukiy normalariga amal kilmaslik, uning muammolari, kiyinchiliklariga befark karash aslo mumkin emas. har bir shaxsning umumxalq manfaatlariga tula taallukli bulgan burchlar va ma'suliyatlari ham buladi. bular tabiatni muxofaza kilish, uning boyliklarini kuriklash, madaniy-tarixiy yodgorliklarni saklash xaqida gamxurlik kilish, boshka xalqlar va mamlakatlar bilan dustlik, tinchlikni saklash singarilardir. barcha madaniyatli jamiyatning xususiyatini, uning mezon va mazmunini ziyolilar belgilaydi. ziyolilik bu nafaqat keng bilimga ega bulishni, balki tashabbuskorlikni, javobgarlikni, ahloqiy-estetik jur'atni va tugma iste'odoni bildiradi. shaxsning komillikka erishuvini ta'minlashda jamiyatdagi mexnat madaniyatini rivojlantirish, kishilarning siyosiy ongliligini oshirish, ahloqiy va estetik nafosatini tarbiyalashda madaniyatning tarkibiy kismlari, soxalari katta vazifani bajaradi. shaxsni sotsial jixatdan farklanishiga kura insonning mexnat madaniyati, munosabat madaniyati, axlok madaniyati, badiiy-tafakkur madaniyati, …

yosiy faoliyat sifatida, ya'ni insonlar faoliyatidagi tabiatni kayta yaratish va uzlarini tarbiyalash jarayonlarini kamrab olib, “siyosiy ishlab chikarishni” aks ettiradi. siyosiy madaniyatning mavjudlik usuli: jamiyatning siyosiy-madaniy boyligi; amaliy siyosiy madaniyatdan iboratdir. jamiyatning siyosiy-madaniy boyligi-davlat boshkaruvining tarixiy tajribasi, siyosiy faolit vositalari, usullari, siyosiy bilimlar majmuidir. amaliy siyosiy madaniyat esa-jamiyat, gurux, shaxs siyosiy hayotidagi mavjud madaniyatdir. iqtisodiy madaniyat-tushunchasida iqtisodiy bilimlar fikrlar uslubi bilan faol ishlab chikarish, iqtisodiy faoliyat urtasidagi uzaro alokadorlik omillari namoyon buladi. iqtisodiy madaniyat mazmunida madaniyat va iktisodning uzaro ta'sir xususiyatlari mavjud bulib, tarkibiga iqtisodiy ong, iqtisodiy faoliyat, iqtisodiy munosabatlar kiradi. ahloqiy madaniyat-jamiyat, sotsium, individlar tomonidan ahloqiy kamolot me'yorlariga erishish darajasidir. kundalik turmushda, kishilar faoliyatida amal kiladigan va uxlashtiradigan ahloqiy qadriyatlar ahloqiy kamolot me'yorlari bilan boglikdir. ahloqiy madaniyat tarkibiga ahloqiy ong, ahloqiy munosabat va ahloqiy faoliyat kiradi. ahloqiy ong tarixi uzgaruvchi ahloqiy munosabatlarni anglab, ahloqiylikning sub'ektiv jixatidir. vokelikka va inson faoliyatiga qadriyat tarafidan munosabatda bulish ahloqiy ongning muhim xususiyatidir. estetik …

hunoslikning asosiy tushunchalaridandir. ayrim tadqiqotchilar uni davrning extiyojini belgilaydi, ya'ni, tarixiy xususiyat kasb etadi deb xisoblasa, boshka bir tadkikotchi rikert aksincha, qadriyat doimiy, universal xususiyatga ega deydi. qadriyat -kishilar hayotida uta ahamiyatli xodisadir. uni madaniyat soxalari ruyobga chikargan xodisa sifatida bogliklikda anglash mumkin. shundja xujalik, texnik, ijtimoiy, siyosiy, badiiy, ilmiy, ahloqiy qadriyatlar ajraladi. rasmiy nuktai nazardan kadryatni ijobiy va salbiy, o`ziga xos va doimiy, mustikil va shartli tarzda fark lash mumkin. moddiy nuktai nazardan qadriyat xissiy (ya'ni oddiy xis kilish organi)-bu hayotiy, maishi, texnik, kinikish qadriyati va boshka; va ma'naviy-ilmiy, ahloqiy, estetik, diniy va boshkalarga bulinadi. ayrim qadriyatlar (xujalik, texnik, siyosiy) tarixiy xususiyat kasb etib, ya'ni madaniyat, davr uzgarishi bilan ham uzgarib turishini batafsilrok urganish chogida aniklash kiyin emas; boshka qadriyatlar esa doimiy, universal xususiyatga ega (ahloqiy, badiiy). qadriyat ijtimoiy faoliyatni tartibga solib, individlar, guruxlar va jamiyatning muhim yutuklariga erishuvini belgilaydi. ij timoiy kulamdagi mazmun darajasi buyicha qadriyat uzviylikka ega. …

Хотите читать дальше?

Скачайте полный файл бесплатно через Telegram.

Скачать полный файл

О "milliy madaniyat"

1403260255_44189.doc namdu «milliy istiqlol g`oyasi va ma`naviyat asoslari» kafedrasi o’qituvchisi b milliy madaniyat. reja: i.kirish. ii.asosiy qism. 1. milliy madaniyatning shaxs va jamiyat hayotidagi o`rni. 2. milliy madaniy meros. 3. o`zbekistonda jamiyatni ma'naviy yangilanish jarayonida milliy madaniyatga munosabat. iii.xulosa kirish. shaxsning xukuk va erkinliklaridan tashkari uning jamiyat va umuminsoniyt oldidagi burchi va ma'suliyati ham bor. inson o`zi yashab turgan jamiyatning koun-koidalari, tartiblari, ahloqiy, xukukiy normalariga amal kilmaslik, uning muammolari, kiyinchiliklariga befark karash aslo mumkin emas. barcha madaniyatli jamiyatning xususiyatini, uning mezon va mazmunini ziyolilar belgilaydi. ziyolilik bu nafaqat keng bilimga ega bulishni, balki tashabbuskorlikni, ...

Формат DOC, 87,5 КБ. Чтобы скачать "milliy madaniyat", нажмите кнопку Telegram слева.

Теги: milliy madaniyat DOC Бесплатная загрузка Telegram