o‘rta asrlarda o‘rta osiyo qomusiy olimlarining ijtimoiy-pedagogik g‘oyalari

DOCX 37 pages 151.0 KB Free download

Page preview (5 pages)

Scroll down 👇
1 / 37
oʻzbekiston respublikasi oliy taʼlim, fan va innovatsiyalar vazirligi toshkent amaliy fanlar universiteti pedagogika yoʻnalishi 3-kurs p23-s-01 a guruh talabasi azimova saodat mirnosir qizining ijtimoiy pedagogika fanidan tayyorlagan kurs ishi mavzu: o‘rta asrlarda o‘rta osiyo qomusiy olimlarining ijtimoiy-pedagogik g‘oyalari ilmiy rahbar:_________________________ mundarija kirish........................................................................................................................3 i bob. o‘rta asrlarda o‘rta osiyo ijtimoiy-pedagogik muhitining xususiyatlari 1.1. jamiyat tuzilishi va ijtimoiy institutlar…………………………………………5 1.2. ta’lim va tarbiya tizimi…………………………………………………………6 1.3. ijtimoiy tarbiya va qadimiy an’analar…………………………………………14 ii bob. orta osiyo qomusiy olimlarining ijtimoiy-pedagogik g‘oyalari 2.1. qomusiy olimlarning ta’limiy merosi…………………………………………19 2.2. axloqiy va ma’naviy tarbiya…………………………………………………..22 2.3. jamiyat va ta’lim o‘rtasidagi bog‘liqlik……………………………………….31 xulosa……………………………………………………………………………...34 foydalanilgan adabiyotlar………………………………………………….…….36 kirish ijtimoiy pedagogika insonni jamiyat bilan uzviy bog‘laydigan, uning tarbiyasi, ma’naviy va axloqiy rivojlanishini ta’minlovchi fan sifatida qadimdan shakllangan. o‘rta asrlarda o‘rta osiyo hududi ilm-fan, ta’lim va tarbiya markazi sifatida katta ahamiyatga ega bo‘lgan. shu davrda qomusiy olimlar — al-farobiy, beruniy, avitsenna kabi yirik faylasuf va mutafakkirlar jamiyatning axloqiy, ma’naviy va ta’limiy rivojlanishiga o‘z g‘oyalari …
2 / 37
i, ma’naviy qadriyatlarning mustahkamligini ta’kidlaganlar. shu nuqtai nazardan, ularning g‘oyalari ijtimoiy pedagogika fani uchun boy tarixiy meros bo‘lib xizmat qiladi. kirishning dolzarbligi o‘rta asrlarda o‘rta osiyo qomusiy olimlarining ijtimoiy-pedagogik g‘oyalari bugungi kunda ham dolzarbdir. chunki zamonaviy pedagogik tizimlar axloqiy, ma’naviy va madaniy qadriyatlarni shakllantirishga e’tibor qaratmoqda. qomusiy olimlar ta’lim va tarbiyaning inson ruhiyati va jamiyatning barqaror rivojlanishidagi ahamiyatini yoritib bergan. shu sababli, ularning g‘oyalari tarixiy pedagogika tadqiqotlari, zamonaviy ijtimoiy pedagogik amaliyot va ma’naviy tarbiya strategiyalari uchun muhim ilmiy asos hisoblanadi. obyekti kurs ishining obyekti — o‘rta asrlarda o‘rta osiyo hududida shakllangan ijtimoiy-pedagogik jarayonlar. bu obyektda jamiyatning tarbiyaviy tizimi, madrasalar, diniy va ma’naviy institutlar orqali shakllangan ijtimoiy-pedagogik muhit o‘rganiladi. predmeti kurs ishining predmeti — o‘rta osiyo qomusiy olimlarining ijtimoiy-pedagogik g‘oyalari, ularning axloqiy, ma’naviy va ta’limiy kontseptsiyalari hamda jamiyatga pedagogik ta’siri. predmetga qomusiy olimlarning asarlaridagi tarbiyaviy tavsiyalar, metodlar va ta’limiy prinsiplar kiradi. maqsadi ushbu kurs ishining maqsadi — o‘rta asrlarda o‘rta osiyo …
3 / 37
k tizimlar uchun xulosalar chiqarish. i bob. o‘rta asrlarda o‘rta osiyo ijtimoiy-pedagogik muhitining xususiyatlari 1.1. jamiyat tuzilishi va ijtimoiy institutlar o‘rta asr o‘rta osiyo jamiyati murakkab ijtimoiy-iqtisodiy tuzilishga ega bo‘lgan. bu davrda asosiy faoliyat qishloq xo‘jaligi, chorvachilik va savdo bilan bog‘liq bo‘lgan. shaharlar savdo markazlari sifatida rivojlanib, turli millat va elatlar orasida madaniy va ilmiy almashinuvlarni ta’minlagan. ijtimoiy tuzilish feodal tizimi va shahar-jamoa tizimining uyg‘unlashuvi orqali shakllangan bo‘lib, bunda shaxsning ijtimoiy mavqei, oiladagi roli va jamiyatdagi mas’uliyati qat’iy belgilangan edi. jamiyat o’zining tuzilishiga ko’ra turli xildagi o’zaro bog’langan va o’zaro ta’sir etuvchi ijtimoiy institutlarga ega. ijtimoiy institut - insonning jamiyatdagi hayotining tarixiy murakkab shaklda tashkil etilganligi va tartibga solinganligini o’rganadi. huddi ana shular orqali bola jamiyat qonuniyatlari va axloq me’yorlarini o’zlashtiradi. shunday ijtimoiy institutlarni ijtimoiylashgan institut deb nomlash mumkin va bularga oila, ta’lim, madaniyat va din kabilar kiradi. oila - ijtimoiylashishining yetakchi instituti bu orqali bola asosiy ijtimoiy bilimni egallaydi, …
4 / 37
irish va ma’naviy barqarorlikni ta’minlash manbai sifatida ko‘rsatgan. oila orqali bolaga axloqiy qadriyatlar, mehnat intizomi, hurmat va mas’uliyat hissi singdirilgan. shu bilan birga, oila jamiyatdagi madaniy va ijtimoiy qadriyatlarni avloddan-avlodga yetkazish mexanizmi bo‘lgan. bolaning tarbiyasi, ota-ona va qarindoshlar nazorati ostida amalga oshib, shaxsning ijtimoiy faoliyatga tayyorligini ta’minlagan. masjidlar va madrasalar o‘rta osiyo jamiyatida nafaqat diniy, balki pedagogik markaz sifatida faoliyat ko‘rsatgan. madrasalarda o‘quvchilarni diniy bilimlar bilan birga tabiatshunoslik, tibbiyot, matematika va falsafa fanlari bilan tanishtirishgan. bu shaxsning aqliy, axloqiy va ma’naviy rivojlanishini ta’minlagan. beruniy va avitsenna kabi olimlar diniy institutlarni shaxsning ma’naviy va axloqiy tarbiyasini shakllantirishda muhim vosita sifatida ko‘rsatgan. shu tarzda, madrasalar jamiyatdagi axloqiy qadriyatlarni mustahkamlash va shaxslarni mas’uliyatli, bilimli shaxslar sifatida tarbiyalashga xizmat qilgan. oila, madrasalar, masjidlar, shahar va qishloq jamiyatidagi savdo va hunarmandchilik guruhlari bir-birini to‘ldiruvchi tizim sifatida ishlagan. savdo va hunarmandchilik guruhlari yoshlarni mehnat intizomi, jamoaviy ish ko‘nikmalari va ijtimoiy mas’uliyat bilan tanishtirgan. shu tarzda, barcha …
5 / 37
xsni bilimli, ma’naviy yetuk va jamiyatga foydali bo‘lishga o‘rgatish bilan bog‘liq edi. qomusiy olimlarning ilmiy ishlari ta’limning faqat diniy emas, balki falsafa, tabiatshunoslik, matematika, tibbiyot va adabiyot fanlarini ham o‘z ichiga olganligini ko‘rsatadi. madrasalar va ularning tarbiyaviy roli o‘rta asr o‘rta osiyo hududida madrasalar jamiyatning eng muhim pedagogik institutlari sifatida shakllangan. bu davrda madrasalar nafaqat diniy bilimlarni o‘rgatish bilan shug‘ullangan, balki ilmiy, axloqiy, mantiqiy va ijtimoiy rivojlanishning markazi sifatida ham faoliyat yuritgan. shu bilan birga, madrasalar shaxsning ma’naviy va axloqiy fazilatlarini shakllantirishda, jamiyatning madaniy va ilmiy darajasini oshirishda muhim rol o‘ynagan. madrasalarning tashkil etilishi va faoliyati madrasalar shahar va qishloqlarda tashkil etilgan bo‘lib, ularning asosiy vazifasi o‘quvchilarni diniy va dunyoviy bilimlar bilan ta’minlashdan iborat edi. o‘rta osiyo hududida mashhur bo‘lgan madrasalarga samarqanddagi ulug‘bek madrasasi, buxorodagi mir arab madrasasi va xorazm madrasalari misol bo‘la oladi. ushbu madrasalarda qur’on ilmi, hadis, fiqh, mantiq, falsafa, matematika, astronomiya va tibbiyot fanlari keng o‘rgatilgan. madrasalarda …

Want to read more?

Download all 37 pages for free via Telegram.

Download full file

About "o‘rta asrlarda o‘rta osiyo qomusiy olimlarining ijtimoiy-pedagogik g‘oyalari"

oʻzbekiston respublikasi oliy taʼlim, fan va innovatsiyalar vazirligi toshkent amaliy fanlar universiteti pedagogika yoʻnalishi 3-kurs p23-s-01 a guruh talabasi azimova saodat mirnosir qizining ijtimoiy pedagogika fanidan tayyorlagan kurs ishi mavzu: o‘rta asrlarda o‘rta osiyo qomusiy olimlarining ijtimoiy-pedagogik g‘oyalari ilmiy rahbar:_________________________ mundarija kirish........................................................................................................................3 i bob. o‘rta asrlarda o‘rta osiyo ijtimoiy-pedagogik muhitining xususiyatlari 1.1. jamiyat tuzilishi va ijtimoiy institutlar…………………………………………5 1.2. ta’lim va tarbiya tizimi…………………………………………………………6 1.3. ijtimoiy tarbiya va qadimiy an’analar…………………………………………14 ii bob. orta osiyo qomusiy olimlarining...

This file contains 37 pages in DOCX format (151.0 KB). To download "o‘rta asrlarda o‘rta osiyo qomusiy olimlarining ijtimoiy-pedagogik g‘oyalari", click the Telegram button on the left.

Tags: o‘rta asrlarda o‘rta osiyo qomu… DOCX 37 pages Free download Telegram