gumanistik psixologiya

PPTX 21 стр. 86,7 КБ Бесплатная загрузка

21 стр.

FaylHub.uz

Скачать через Telegram

Размер 86,7 КБ

Тип файла PPTX

Страницы 21

Обновлено Дек 2025

Предварительный просмотр (5 стр.)

Прокрутите вниз 👇

1 / 21

prezentatsiya powerpoint gumanistik psixologiya gumanistik psixologiya mustaqil tendentsiya sifatida xx asr 60-yillarning boshlarida paydo bo'lib “uchinchi kuch" deb nomlangan bixeviorizm va psixoanalizga qarshi norozilik sifatida yuzaga keldi. aqsh ushbu tendentsiyaning markaziga aylandi va etakchi shaxslar k. rojers, r. mey, a. maslou, g. olportlar edi. gumanistik psixologiya pozitsiyasining eng chuqur va har tomonlama asoslanishi amerikalik psixolog abraxam maslou (1908-1970) asarlarida olingan. uning nazariyasi asosan ekzistentsializm falsafasi yoki inson borligi falsafasi g'oyalariga asoslanadi. vaqt va makonning ma'lum bir lahzasida mavjud bo'lgan individual shaxs mavjudligining o'ziga xosligi, insonning "o'zi nima qilayotgani" va uning hayot tanlovi uchun mas'ul ekanligi haqida aytiladi. gumanistik yo'nalish vakillari shaxsni shakllantirish nazariyasiga katta ahamiyat berishadi. ularning fikriga ko'ra, insonning mohiyati bu dunyoda o'zini anglash, qobiliyatlarini rivojlantirish va namoyish etish istagi sifatida ko'rishadi. shunday qilib, shaxs doimiy ravishda atrofdagi tabiat va ijtimoiy muhitda bo'lish va o'zini namoyon qilish jarayonini amalga oshiradi. bu a.maslou tomonidan ishlab chiqilgan shaxsning o'zini o'zi anglash …

2 / 21

ganligini ta'kidladi. u ularni ierarxik tartibda ko'rib chiqdi. maslou aytganidek, inson ehtiyojlari tizimi asosida oziq-ovqat, ichimliklar, kislorod, jismoniy faollik, uxlash va hokazolarga fiziologik ehtiyojlar yotadi. inson tanasi ularning qoniqishisiz mavjud bo'lolmaydi. keyingi o'rinda odamlar xavfsizligi va himoyasi, tegishli bo'lish va muhabbatga bo'lgan ehtiyojlar bo'lib, ular odamlar o'rtasidagi turli xil ijtimoiy muloqot shakllari orqali qondiriladi. maslou ehtiyojlari piramidasining yuqori qismida o'zini hurmat qilish va o'zini o'zi anglash ehtiyojlari turadi. bu o'z-o'zini hurmat qilish va boshqalarning hurmati haqida fikr yurtishga imkoniyat yaratadi. o'z-o'zini anglash - bu inson tomonidan uning qobiliyatlari va "u bo'la oladigan narsaga aylanish" istagini amalga oshirishi demakdir. maslouning fikriga ko'ra, o'zini hurmat qilish va o'zini anglash ehtiyojlarini qondirishga qaratilgan motivlar paydo bo'lishi uchun yuqoridagi fiziologik ehtiyojlar, shuningdek xavfsizlik, himoya, tegishli bo'lish va muhabbat ehtiyojlari qondirilishi kerak. u "ierarxiyaning pastki qismida joylashgan ehtiyojlarni qondirish ierarxiyada yuqori bo'lgan ehtiyojlarni va ularning motivatsiyadagi ishtirokini tan olishga imkon beradi" deb hisoblagan. biroq, ba'zi …

3 / 21

anglashga intiladi. afsuski, sodir bo'ladigan, inson xulq-atvorining yovuz va halokatli motivlari, uning fikriga ko'ra, insonning asl mohiyatiga zid keladi, bu uning buzuqligidir. buni bahslashar ekan, rojers o'zining o'ttiz yillik klinik tajribasini psixoterapevt sifatida eslatib o'tdi. uning inson tabiatiga bunday qarashlari "personologiyadagi gumanistik yo'nalish bilan aniq bir xilda". gap zamonaviy shaxs psixologiyasidagi gumanistik yo'nalish haqida ketmoqda. ushbu tendentsiyaning boshqa vakillari singari, rojers ham har bir insonning ongida, avvalo, jamiyatda o'zini saqlab qolish va o'zini anglash istagi bor deb hisoblar edi. rojersning fikriga ko'ra, har bir insonda "o'zlik tushunchasi" mavjud. uning o'zini jamiyatda, boshqa odamlar bilan muloqotda qanday amalga oshirishi mumkinligi haqidagi g'oyalari uning "haqiqiy men" dir. biroq, inson "o'zini ko'rsatishga va o'z imkoniyatlarini ro'yobga chiqarish natijasida o'zini qanday bo'lishni xohlaganidek ko'rishga ideal tarzda moyil bo'ladi". bu uning "ideal men" i, unga "haqiqiy men" yaqinlashmoqchi. rojersning kontseptsiyasiga ko'ra, odamning "haqiqiy menligi" ko'pincha uning "ideal men" i, inson nima bo'lishni xohlashini aks ettiruvchi …

4 / 21

ki "reaktsiyalar tizimi" (skinner), yoki "o'lchovlar" to'plami (gildford), ego, id va super-id (freyd) agentlari, rol stereotiplari sifatida quriladi. bundan tashqari, shaxsiyat eng muhim xarakteristikasi - iroda erkinligidan mahrum bo'lib, faqat tashqaridan aniqlangan narsa sifatida harakat qiladi: stimullar, "maydon" kuchlari, ongsiz intilishlar, rolni tayinlash. uning intilishlari ichki keskinlikni yumshatish (kamaytirish), atrof-muhit bilan muvozanatga erishish urinishlariga kamayadi; uning ongi va o'z-o'zini anglashi umuman e'tiborsiz qoldiriladi yoki "behushlik gumburlashi" uchun maskalanish sifatida qaraladi. gumanistik psixologiya zamonaviy mavjudot falsafasi va fani yaratgan sub'ekt va ob'ekt orasidagi bo'shliqdan pastroq darajada inson mavjudligini butun zudlik bilan anglashga chaqirdi. natijada, gumanistik psixologlar ta'kidlashlaricha, ushbu tubsizlikning bir tomonida "ratsionallik" ga, mavhum tushunchalar bilan ishlash qobiliyatiga, boshqasiga esa ushbu tushunchalarda berilgan ob'ekt tushirilgan mavzu bo'lgan. inson o'zining mavjudligining butun to'liqligida g'oyib bo'ldi va dunyo inson tajribalarida berilganidek yo'q bo'lib ketdi. psixologik "texnologiya", shuningdek, tabiat jihatidan ham, narsalar dunyosining boshqa ob'ektlaridan, hayvonlar, mexanizmlardan tanib olish jihatidan ham farq qilmaydigan ob'ekt …

5 / 21

kazilishiga qarshi chiqdi. u karerasini psixoterapevt sifatida boshlagan bo'lsa-da, u juda tez tibbiy amaliyotdan uzoqlashdi va sog'lom odamlarda eksperimental tadqiqotlarga e'tibor qaratdi. g.olport nafaqat bixeviorizm amaliyotida kuzatilgan faktlarni to'plash va ta'riflashni, balki ularni tizimlashtirish va tushuntirishni zarur deb hisobladi. "yalang'och faktlar"ni yig'ish psixologiyani boshsiz otliqqa aylantiradi", deb yozgan u va o'z vazifasini nafaqat shaxsni o'rganish usullarini ishlab chiqishda, balki shaxsiy rivojlanishning yangi tushuntirish tamoyillarini yaratishda ko'rgan. olport nazariyasining asosiy tamoyillaridan biri bu shaxs ochiq va o'zini o'zi rivojlantirishdir. inson avvalo ijtimoiy mavjudotdir va shuning uchun atrofdagi odamlar bilan, jamiyat bilan aloqasiz rivojlana olmaydi. demak, olportning shaxs va jamiyat o'rtasidagi antagonistik, dushmanlik munosabatlari haqidagi psixoanaliz pozitsiyasini rad etishi. shu bilan birga, olport, shaxs va jamiyat o'rtasidagi aloqa atrof-muhit bilan muvozanatni saqlashga intilish emas, balki o'zaro aloqa, o'zaro ta'sir deb ta'kidladi. shunday qilib, u o'sha paytda umuman qabul qilingan postulatga keskin moslashib, taraqqiyot insonni atrofidagi dunyoga moslashishi, muvozanatni buzish va insonda yangi …

Хотите читать дальше?

Скачайте все 21 страниц бесплатно через Telegram.

Скачать полный файл

О "gumanistik psixologiya"

prezentatsiya powerpoint gumanistik psixologiya gumanistik psixologiya mustaqil tendentsiya sifatida xx asr 60-yillarning boshlarida paydo bo'lib “uchinchi kuch" deb nomlangan bixeviorizm va psixoanalizga qarshi norozilik sifatida yuzaga keldi. aqsh ushbu tendentsiyaning markaziga aylandi va etakchi shaxslar k. rojers, r. mey, a. maslou, g. olportlar edi. gumanistik psixologiya pozitsiyasining eng chuqur va har tomonlama asoslanishi amerikalik psixolog abraxam maslou (1908-1970) asarlarida olingan. uning nazariyasi asosan ekzistentsializm falsafasi yoki inson borligi falsafasi g'oyalariga asoslanadi. vaqt va makonning ma'lum bir lahzasida mavjud bo'lgan individual shaxs mavjudligining o'ziga xosligi, insonning "o'zi nima qilayotgani" va uning hayot tanlovi uchun mas'ul ekanligi haqida ayti...

Этот файл содержит 21 стр. в формате PPTX (86,7 КБ). Чтобы скачать "gumanistik psixologiya", нажмите кнопку Telegram слева.

Теги: gumanistik psixologiya PPTX 21 стр. Бесплатная загрузка Telegram