pyaniy dervish

DOCX 7 pages 27.5 KB Free download

7 pages

FaylHub.uz

Download via Telegram

Size 27.5 KB

File type DOCX

Pages 7

Updated Dec 2025

Page preview (5 pages)

Scroll down 👇

1 / 7

osoboe mesto v tvorchestve gumileva zanimala persiya, chto bilo svyazano s ego uvlecheniem tvorchestvom islamskix po-etov-mistikov, v chastnosti, gafiza, saadi i xayyama, nasiri xosrova. tak, russkiy perevod «pesni» nasiri xosrova poslujil istochnikom dlya stixotvoreniya gumileva «pyaniy dervish», kotoriy on vklyuchil v svoy rukopisniy sbornik «persiya». v sufiyskoy misticheskoy lirike chasto vstrechaetsya upominanie lika nekoy krasavitsi ili krasavtsa s pishnimi temnimi kudryami. i tolko dunovenie vetra otbrasivaet kudri s litsa krasavitsi (krasavtsa), pozvolyaya zaglyanut za pokrovi vechnosti. v stixotvorenii n.s. gumileva «pyaniy dervish» mi vstrechaem stroki, osnovannie na sufiyskoy simvolike: mir - lish luch ot lika druga, vse inoe - ten ego [9]. osobenniy interes predstavlyaet pesa gumileva «ditya allaxa», gde glavnim personajem yavlyaetsya persidskiy poet gafiz (tochnee xafiz, chto oznachaet «xranitel korana»), yunaya peri, ditya allaxa, nashla v pustine bestsennuyu podkovu magometa i bila n za eto nagrajdena pravom poznat zemnuyu lyubov luchshego iz sinovey adama. ot svyatogo dervisha ona …

2 / 7

kiy xizr, otets sadov, v odejdax, kak listva, zelenix, xranitel zvonkix rodnikov, tsvetov i trav na pestrix sklonax [9]. soglasno predaniyam allax nadelil bessmertnogo xizra, vladevshego istochnikom jivoy vodi, sposobnostyu sovershat chudesa. v opisaniyax sufiyskix poetov on predstaval v vide blagorodnogo sedoborodogo startsa v zelenom xalate. zelenie odejdi xizra postoyanno upominayutsya v sufiyskix istochnikax kak simvol islama. gde bi ni stupal xizr, vokrug nego nachinala rasti zelenaya trava. v pese gumileva «ditya allaxa» xizr nazvan «ottsom sadov». rech idet o sade istini, v tsentre kotorogo naxoditsya istochnik jivoy vodi, neodnokratno upominayushiysya v poeticheskix proizvedeniyax persidskix srednevekovix poetov-mistikov. «tolko v stixotvoreniyax, posvyashennix vostoku, da, pojaluy, v narodnix russkix pesnyax, toje silno okrashennix v vostochniy kolorit i napominayushix po pestrote uzora persidskie kovri, tolko v nix naxodish silu i prostotu, dokazivayushuyu, chto poet - u sebya, na rodine» [3], -pishet gumilev v svoem otzive na vtoruyu chast «cor ardens» vyacheslava ivanova. odnim …

3 / 7

vie - god. esli bi vi zaxoteli poexat vmeste so mnoy, eto bila bi skazka fey. poedemte. podumayte, chto za schaste, esli mi vmeste uvidim pustinyu i berega ganga, i svyashennie goroda indii, i sfinksa, i piramidi i lilovie zakati tokio, i vse, i vse» [1]. znakomstvo i dalneyshee izuchenie yaponskoy kulturi povliyalo na tvorchestvo balmonta. tak, obrazi ego poeticheskogo tsikla «feynie skazki» priobreli cherti, xarakternie vostochnoy traditsii. vosxishenie krasotoy prirodi - odna iz vajneyshix traditsiy yaponskoy poezii. zdes chuvstvom krasoti nadeleni daje 64 • •• izvestiya dgpu, №4, 2015 jivotnie, zamirayushie pri zvukax pesen, stixov. v tekstax stixotvoreniy balmonta toje prisutstvuet podobnoe lyubovanie prirodoy: feya lyubuetsya travoy, sam poet obrashaet vnimanie na krasotu lesa. chitaem stroki iz poeticheskogo tsikla: no zachem razgadka snov, esli nejen lik tsvetov, esli vvodyat nas tsveti v vechniy prazdnik krasoti [10]. eti stroki stanovyatsya ponyatnimi, esli rassmatrivat ix cherez prizmu yaponskogo vospriyatiya prirodi, gde …

4 / 7

m zvenom mejdu vostokom i zapadom. miloni - vas. nas - tmi, i tmi, i tmi. poprobuyte, srazites s nami! da, skifi - mi! da, aziati - mi, s raskosimi i jadnimi ochami! tak nachinaetsya poema «skifi» [11]. «tmi, i tmi, i tmi» - rech zdes idet, po vsey vidimosti, o «dikix ordax tataro-mongolov», kotorix on upodoblyaet «skifam». imenno s etim skifskomongolskim soyuzom bessmislenno borotsya «millionam» evropeytsev, govorit poet, kak budto namekaya na to, chto rossiya vpolne sposobna vozglavit tmi aziatov i vmeste s nimi pereyti v reshayushee nastuplenie na evropu. poet govorit o tom, chto rossiyu nujno uvajat, inache - mirovaya katastrofa, no rossiya ne boitsya, tak kak u nee «aziatskaya roja», mosh i sila. v svoem stixotvorenii a. blok pokazivaet, naskolko razlichayutsya zapad i vostok: po obichayam, istorii, kulture, mirovozzreniyu, duxovnomu razvitiyu... «skifi» zastavlyayut zadumatsya o neobxodimosti zaklyucheniya peremiriya mejdu etimi absolyutno nepoxojimi mirami, tak kak v protivnom …

5 / 7

oboy rossiyu. dumaya ob indii na volge; on govorit: «nine ya upirayus pyatkami v mongolskiy mir i rukoy osyazayu kamennie kudri indii» [12]. temi «rossiya-vostok», «zapad-vostok», s osoboy siloy zvuchat v ranney poeme xlebnikova «xadji-tarxan». «xadji-tarxan» - eto starinnoe tatarskoe naimenovanie astraxani. astraxan predstaet pered nami kak mnogolikiy russko-aziatskiy gorod. ax, musulmane, te je russkie, i russkim mojet bit islam [12]. islam u xlebnikova - ne simvol veri, a imenno olitsetvorenie samogo vostoka. cherez vsyu poemu xlebnikova proxodit utverjdenie sxodstva i rodstva mejdu rossiey i vostokom, nesmotrya na raznitsu vo vzglyadax, obichayax, religiyax. «...xlebnikov bil vsegda v puti, on ne znal osedlosti. on schital, chto put mislyashego rossiyanina idet na vostok...», [7] -otmetil v svoey state yu. nagibin, tem obshestvennie i gumanitarnie nauki • •• 65 samim podvedya itog duxovnim ustremleniyam poeta. svoi «aziyskie» korni vsegda podcherkivala a. axmatova, vzyavshaya sootvetstvuyushiy psevdonim i proslavivshaya v stixax babushku-tatarku. v sorokovie godi …

Want to read more?

Download all 7 pages for free via Telegram.

Download full file

About "pyaniy dervish"

osoboe mesto v tvorchestve gumileva zanimala persiya, chto bilo svyazano s ego uvlecheniem tvorchestvom islamskix po-etov-mistikov, v chastnosti, gafiza, saadi i xayyama, nasiri xosrova. tak, russkiy perevod «pesni» nasiri xosrova poslujil istochnikom dlya stixotvoreniya gumileva «pyaniy dervish», kotoriy on vklyuchil v svoy rukopisniy sbornik «persiya». v sufiyskoy misticheskoy lirike chasto vstrechaetsya upominanie lika nekoy krasavitsi ili krasavtsa s pishnimi temnimi kudryami. i tolko dunovenie vetra otbrasivaet kudri s litsa krasavitsi (krasavtsa), pozvolyaya zaglyanut za pokrovi vechnosti. v stixotvorenii n.s. gumileva «pyaniy dervish» mi vstrechaem stroki, osnovannie na sufiyskoy simvolike: mir - lish luch ot lika druga, vse inoe - ten ego [9]. osobenniy interes predstavlyaet pesa g...

This file contains 7 pages in DOCX format (27.5 KB). To download "pyaniy dervish", click the Telegram button on the left.

Tags: pyaniy dervish DOCX 7 pages Free download Telegram