mediasavodxonlik va axborot madaniyati

DOCX 18 стр. 44,2 КБ Бесплатная загрузка

18 стр.

FaylHub.uz

Скачать через Telegram

Размер 44,2 КБ

Тип файла DOCX

Страницы 18

Обновлено Дек 2025

Предварительный просмотр (5 стр.)

Прокрутите вниз 👇

1 / 18

media makonidagi psixologik, diniy va madaniy tahdidlar reja: 1. virtual olamda yolg‘on axborot va manipulyatsiya. 2. internet qaramligining shaxs psixologiyasiga ta’siri. 3. ijtimoiy tarmoqlarning ruhiy holatga ta'siri: depressiya va stress omillari inson ma‘lum bir ekologik muhitda xavf-xatarsiz hayot kechirishi uchun avvalo o‘sha muhitda yashashning o‘ziga xosliklari haqida xabardor bo‘lishi zarur. xuddi shunday zamonaviy inson eng ko‘p vaqtini sarflayotgan, hayot kechirayotgan media muhitda xavfsiz yashashi uchun ham u o‘zi faoliyat olibborayotgan, hayotiy zarur qarorlar qabul qilishiga ta‘sir etayotgan muhitningo‘ziga xosliklaridan xabardor bo‘lishi ushbu muhitda xavfsiz yashashi uchunmuhim zaruratdir. ayniqsa, bugun mediatizasiya hayotimizga chuqur va tezkorkirib borayotgan, ma‘lumotlar hajmi tobora ortib borayotgan yangi globaldavrga kirib borishimiz jarayonida insonning ishonchli axborotga nisbatan ehtiyojitobora ortib bormoqda. axborot makonining globallashuvi, ochiqligi vaommaviy kommunikasiyaning kuchayishi natijasida axborotlar inson ongushuuriga shiddat bilan oqib kelmoqda. axborot asrida ommaviy axborot vositalarisoni kundan kunga oshib bormoqda. ixtisoslashgan, o‘zining maxsusauditoriyasiga ega bo‘lgan yangi tele va radiokanallar, gazeta va jurnallar faoliyatboshlayapti. insoniyat …

2 / 18

fuqarolar ushbu axborotning ishonchli ekanligini baholash, o’z fikrini erkin aytish borasidagi huquqlarini to’laqonli amalga oshirish imkoniyatiga ega bo’lmoqda. shuning uchun ham kun tartibiga fuqarolarning media va axborot savodxonligi(mas)ni ta‘minlashdek dolzarb masala ko’ndalang qo’yilmoqda. shu jihatdan, media savodxonlik va axborot madaniyati fanini o‘rganish har qachongidan ham dolzarb hisoblanadi. fanning ob’ekti deb, inson va uning ongi, ijtimoiy fikr bilan bir qatorda barcha turdagi ochiq axborot tizimlari va zamonaviy ko‘p tarmoqli globallashuv jarayoni e‘tirof etiladi. fanning predmeti - ommaviy axborot vositalari orqali uzatiladigan barcha axborotga tanqidiy qarash, ularga xolis yondoshish va har bir uzatilayotgan axborotni saralashda ongli ravishda yondashishni ta‘minlovchi tamoyillar, muammolar va bilimlar. fanning maqsadi - axborot va media mahsulotlarini samarali olish, tahlil qilish, tanqidiy baholash, talqin qilish, foydalanish, yaratish va tarqatish imkonini beradigan bilim, ko’nikma, munosabat, malaka va amaliyotlarni shakllantirish. fanning vazifasi- insonlar tomonidan iste‘mol qilinadigan har qanday axborotning manipulyativ kuchini anglagan holda ulardan ongli fongli foydalanish madaniyatini shakllantirishdir. umuman olganda, …

3 / 18

aluvchilar orasida keng muhokama qilinyapti. zamonaviy kommunikasiya vositalari borgan sari tekshirilmagan yoki mishmishlarga asoslanib tarqatilayotgan axborot manbalariga aylanib qolmoqda. afsuski, buni nazorat qilish imkonsizligicha qolmoqda. olimlar postindustrial jamiyat nazariyasida axborot qadriyatdan tovarga aylanarkan, uning sifati ham talab darajasida o‘zgarishi tabiiy holligi ta‘kidlaydilar. xalqaro ekspertlarning axborot resurslari borgan sari ―feyk xabarlarga to‘lib borayotgani va insoniyat yangi davr – post haqiqat (post truth) davriga o‘tayotgani xususidagi xavotirlari o‘zini oqladi. oksford lug‘atiga ko‘ra, ―post-haqiqat iborasi 2016 yil atamasi sifatida e‘tirof etildi. «post-haqiqat – jamoatchilik fikrini shakllantirishda ob‘ektiv dalillar jamoatchilik fikrini shakllantirishda hissiyotlar va shaxsiy e‘tiqodlarga murojaat qilishdan ko’ra kamroq ahamiyatga ega bo’lgan holatlar». siyosiy madaniyatda post-haqiqat deganda asosan muloqot doirasining his-tuyg’ulari va shaxsiy e‘tiqodlariga murojaat qilish orqali (siyosiy voqelikning tafsilotlari e‘tiborsiz qolsa-da), bir xil dalillarni takrorlash va ma‘lum bir tushunchaga zid bo’lgan ob‘ektiv faktlarni e‘tiborsiz qoldirish orqali shakllangan diskurs tushuniladi. posthaqiqat strategiyasi bugungi kunda juda mashhur qiladigan narsa shundaki, axborot manbalarining parchalanishi yolg’on, …

4 / 18

ko‘rina boshlaydi. kunning asosiy qismini ijtimoiy tarmoqlarda o‘tkazadigan insonlarda bora-bora zerikarli reallikka apatiya (zerikarli kontent layk yig‘ishi mushkul) shakllanib, haqiqatni yolg‘ondan farqlash ehtiyoji yo‘qolib boradi. masalan, facebook, twitter va googleda klik, layk, repostlar ta‘minlab beradigan reklamali o‘tishlar va shu orqali pul topish muhim (targeting reklamaning sozlashlari) bo‘lishi mumkin. axborot sifati esa ikkinchi darajali masalaga aylandi. haqiqiy voqelikni buzib ko‘rsatuvchi arzon va ommabop vositalarning keng tarqalishi infokalipsisning asosiy sababidir. bunday sharoitda har qanday inson aslida u sodir bo‘lganmi-yo‘qmi, istalgan voqeaga taqlid kilishi mumkin. voqelikni buzib ko‘rsatuvchi texnologiyalarning dastlabki namunalari allaqachon barchaga ma‘lum. generativ neyrotarmoqlar yangi multimedia olamini shakllantirishni allaqachon boshlab yuborgan. ularning yordamida odamlar hech qachon qilmagan ishlarini qiladigan yoki hech ham aytmagan gaplarini aytadigan qilib ko‘rsatuvchi videolavhalar yaratish mumkin. mazkur texnologiya asoschisi yan gudfellouning o‘zi ham ushbu masalalar bilan bog‘liq xavflarni tan olgan va yana 10 yildan so‘ng you tube ijtimoiy tarmog‘ini haqiqiylaridan ajratish qiyin bo‘lgan soxta videolavhalar bilan to‘lib …

5 / 18

s berayotganini jamiyatda sodir bo‘layotgan voqeahodisalardan juda yaxshi anglash mumkin. media va axborot savodxonligi konsepsiyasi umuminsoniy huquqlarga asoslanadi hamda ayrim shaxslar, jamoalar va butun millatlar so‘z erkinligi huquqi va axborotdan foydalanish erkinligi huquqidan foydalanishining asosiy sharti deb hisoblanadi. inson huquqlari umumjahon deklarasiyasining 19-moddasida qayd etilishicha, ―har bir inson e‘tiqod erkinligi va uni erkin ifoda qilish huquqiga ega; bu huquq hech bir to‘siqsiz o‘z e‘tiqodiga amal qilish erkinligini hamda axborot va g‘oyalarni har qanday vosita bilan, davlat chegaralaridan qat‘i nazar, izlash, olish va tarqatish erkinligini o‘z ichiga oladi. ushbu tamoyildan kelib chiqib, yunesko ta‘kidlaydiki, media-axborot savod-xonligi konsepsiyasi dunyoning barcha mamlakatlari fuqarolariga to‘la ma‘noda ushbu asosiy inson huquqidan foydalanish imkonini beradi. yuneskoning media va axborot savodxonligi to‘g‘risidagi nashrlarida ta‘kidlanadiki, ―media va axborot savodxonligini o‘zlashtirgan fuqarolar: 1)tegishli texnologiyalardan foydalangan holda axborot va mediakontentni olish, baholash, yaratish va tarqatish layoqatiga ega bo‘ladi. bu odamlar: 2)o‘zlarining axborot va oav bilan ishlash sohasidagi huquqlarini, shuningdek, o‘z …

Хотите читать дальше?

Скачайте все 18 страниц бесплатно через Telegram.

Скачать полный файл

О "mediasavodxonlik va axborot madaniyati"

media makonidagi psixologik, diniy va madaniy tahdidlar reja: 1. virtual olamda yolg‘on axborot va manipulyatsiya. 2. internet qaramligining shaxs psixologiyasiga ta’siri. 3. ijtimoiy tarmoqlarning ruhiy holatga ta'siri: depressiya va stress omillari inson ma‘lum bir ekologik muhitda xavf-xatarsiz hayot kechirishi uchun avvalo o‘sha muhitda yashashning o‘ziga xosliklari haqida xabardor bo‘lishi zarur. xuddi shunday zamonaviy inson eng ko‘p vaqtini sarflayotgan, hayot kechirayotgan media muhitda xavfsiz yashashi uchun ham u o‘zi faoliyat olibborayotgan, hayotiy zarur qarorlar qabul qilishiga ta‘sir etayotgan muhitningo‘ziga xosliklaridan xabardor bo‘lishi ushbu muhitda xavfsiz yashashi uchunmuhim zaruratdir. ayniqsa, bugun mediatizasiya hayotimizga chuqur va tezkorkirib borayotgan, ma‘lumot...

Этот файл содержит 18 стр. в формате DOCX (44,2 КБ). Чтобы скачать "mediasavodxonlik va axborot madaniyati", нажмите кнопку Telegram слева.

Теги: mediasavodxonlik va axborot mad… DOCX 18 стр. Бесплатная загрузка Telegram