surxon vohasi aholisining ijtimoiy turmush tarzi bilan bog‘liq urf-odat va marosimlar

PPTX 29 стр. 202,5 КБ Бесплатная загрузка

Предварительный просмотр (5 стр.)

Прокрутите вниз 👇
1 / 29
prezentatsiya powerpoint surxon vohasi aholisining ijtimoiy turmush tarzi bilan bog‘liq urf-odat va marosimlar mundarija kirish i.bob. surxon vohasi aholisining ijtimoiy hayotida mahallaning o‘rni 1.1.mahalla tizimi va uning o‘ziga xos jihatlari 1.2.mahallaning ijtimoiy hayotda tutgan o‘rni 1.3.bob bo‘yicha xulosa ii.bob. voha aholisining ijtimoiy hayotida oilaviy qadriyatlarning o‘rni 2.1.voha aholisining oilaviy qadriyatlari 2.2.qarindosh urug‘chilik munosabatlarining voha aholisi hayotida tutgan o‘rni 2.3. bob bo‘yicha xulosa iii.bob. voha aholisining marosim va urf-odatlarining ijtimoiy hayotdagi o‘rni 3.1.oilaviy marosimlar va ularning inson hayotidagi o‘rni 3.2.jamoaviy marosimlar va uning tarbiyaviy ahamiyati 3.3. bob bo‘yicha xulosa xulosa foydalanilgan manba va adabiyotlar ro‘yxati ilovalar mavzuning dolzarbligi: hamma o‘z tarixini ulug‘laydi. lekin bizning mamlakatimizdagidek boy tarix, bobolarimizdek buyuk allomalar hech qayerda yo‘q. bu merosni chuqur o‘rganishimiz, xalqimizga, dunyoga yetkaza bilishimiz kerak. bu markazga kelgan odam tariximiz haqida to‘la tasavvurga ega bo‘lishi, katta ma’naviyat olib ketishi zarur. shavkat mirziyoyev o‘zbek xalqining kelib chiqishi, etnik tarixi va xususiyatlari nihoyatda murakkab va uzoq …
2 / 29
lqining ham, boshqa xalqlar singari barcha qiyinchiliklarni, og‘ir kunlarni boshdan kechiribgina qolmay, sovet davrida umumiy maishiy-madaniy yutuqlarga erishib, umuminsoniy qadriyatlar asosida zamonaviy sivilizatsiya darajasiga ko‘tarilib o‘ziga xos ijtimoiy-iqtisodiy va madaniy an’analarni yaratganligini inkor qilib bo‘lmaydi. mavzuning o‘rganilish darajasining qiyosiy tahlili. bugungi kunda o‘zbek xalqining ijtimoiy turmushida o‘sha davrda saqlanib kelgan arxaik shakldagi munosabatlardan jamoachilik, ayniqsa, qo‘shnichilik va qishloq jamoachiligi tartiblari, katta oilaning taomil bo‘lishi, ayrim guruhlarda ko‘chmanchilik turmush va urug‘-qabilaviylik tashkilotlarining elementlari, qadimiy marosim va ibodatlar qoldiqlari keng tarqalgan. qo‘shnichilik jamoasi shaklidagi jamoachilik munosabatlari nafaqat uzoq chekkadagi tog‘lik va dasht tumanlarda, balki ancha rivojlangan sug‘orma dehqonchilik tumanlarida ham saqlanib kelgan. shu jumladan, s.n.tursunovning “surxondaryo etnografiyasi” kitobida surxon vohasi aholisining etnik qiyofasi, xo‘jalik faoliyati va turmush tarzi xususiyatlari dastavval mahalliy tabiiy-geografik va ekologik sharoitga bog‘liq bo‘lib kelgan. butun o‘rta osiyo, yuqorida qayd qilinganidek, o‘ziga xos tarixiy-etnografik va xo‘jalik madaniy tiplar yaratgan mintaqa. mavzuning ilmiy yangiligi va ahamiyati. tadqiqot ishi to‘plangan ko‘plab …
3 / 29
lan bevosita bog‘liqligi va maishiy urf-odatlarini manbalar, hujjatlar, adabiyotlar va sh.mirziyoevning nutqlari, asarlariga tayangan holda holisona yoritishdan iboratdir. mavzuning tadqiqot ob’ekti. . surxon vohasi aholisining ijtimoiy hayotida mahallaning o‘rni, ijtimoiy hayotida oilaviy qadriyatlarning o‘rni hamda oilaviy, jamoaviy marosimlar va uning tarbiyaviy ahamiyatini yoritishga qaratish tadqiqot ob’ekti bo‘lib hisoblanadi. i.bob. surxon vohasi aholisining ijtimoiy hayotida mahallaning o‘rni 1.1.mahalla tizimi va uning o‘ziga xos jihatlari yurtboshimiz sh.mirziyoev: “mahalla xalq bilan davlat o‘rtasidagi ko‘prik bo‘lishi kerak. odamlarning quvonchu tashvishidan doimo xabardor bo‘lish mahallaning asosiy vazifasidir”, - deb ta’kidladilar. “mahalla” atamasi arabcha bo‘lib, “o‘rin-joy”, qavm yoki jamoat ittifoqlikda, o‘zaro bir-birlarini qo‘llab-quvvatlab yashaydagan joyni anglatadi. alisher navoiy o‘zining “hayratul abror” asarida mahallani “mahalla shahar ichidagi shaharcha”dir deb ta’riflaydi. mahalla kichik ma’muriy hudud bo‘lishi bilan birga, turmush tarzi, qadriyatlar, an’analar, urf-odatlar umumiyligi bilan bog‘langan kishilar jamoasi birligidir. chunki bir joyda uyushib yashash turli xil xavf-xatardan himoyalashni osonlashtirgan. shu sababli ovular, qishloqlar va shaharlar paydo bo‘lgan. ayniqsa …
4 / 29
oiy inson qalbidagi so‘z deb tushinmoq ham farz ham qarzdir.shu ma’noda shoirning vatanga bitilgan tuyg‘usi ifoda etiladi; o‘zbekiston respublikasi konstitutsiyasining 105-moddasida alohida fikr izoh etildi: “shaharcha, qishloq va ovullarda, shuningdek ular tarkibidagi mahallalarda hamda shaharlardagi mahallalarda fuqarolarning yig‘inlari o‘zini-o‘zi boshqarish organlari, bo‘lib, ular ikki yarim yil muddatga raisni (oqsoqolni) va uning maslahatchilarini saylaydi mahalla borasida olib borilayotgan siyosat ikkita muhim vazifani hal etishni ko‘zda tutadi. birinchi vazifa ikkinchi vazifa birinchisi ma’naviy vazifa bo‘lib, u o‘zbek xalqining ming yillik tarixidagi noyob , eng aziz an’anlarni , qadriyatlani qaytadan tiklash va rivojlantirishdan iborat. ikkinchidan siyosiy vazifa bo‘lib, mahalla institutini bugungi zamon talablariga muvofiq tarizda tiklash va uning vakollatlarini kengaytirishdan iborat. ii.bob. voha aholisining ijtimoiy hayotida oilaviy qadriyatlarning o‘rni. 2.1.voha aholisining oilaviy qadriyatlari jamiyatimizning tayanchi, poydevori oila hisoblanadi. oila har bir xalqning, millatning davomiyligini saqlaydigan, milliy qadriyatlarning rivojini ta’minlaydigan, yangi avlodni dunyoga keltirib, uni ma’­naviy va jismoniy barkamol qilib tarbiyalaydigan jamiyatning asosiy negizi …
5 / 29
ar ichida mehr-muhabbat rishtalarini qattiqroq bog‘laydi. xalqimizda “bolalik uy bozor - bolasiz uy mozor” gap bor, bolalik uyda shodu-xurramlik, tinchlik-osoyishtalik hukm suradi. bunday oilaning har bir kuni mazmunli, rejali va aniq maqsadli o‘tadi. farzandsiz oila aksariyat hollarda notinch, omonat bo‘ladi. 2.2.qarindosh urug‘chilik munosabatlarining voha aholisi hayotida tutgan o‘rni mamlakatimizning boshqa hududlari singari surxon vohasida ham aksariyat hollarda oilada qiz bola tug‘ilganida chilla o‘tishi bilan boshqa oilalardan qizcha katta bo‘lganida uni o‘z o‘g‘liga olib bermoqchi bo‘lganlar va uni unashtirishgan. surxon vohasining xatak, xo‘janqon, bedak, tangidevon, yoriqsoy qishloqlarida quloqtishlar, beshikkerti degan tushunchalar yo‘q. uning o‘rniga, beshik to‘yida unashtirildi, deb aytishadi. unashtirish uchun to‘qqiz tandir non va bir dona kulcha, to‘qqiz patir va bir dona patir kulcha, to‘qqiz qatlama va bir dona qatlama kulcha, to‘qqiz qatpatir va bir dona qatpatir kulchasi, jami 40 ta non zarur bo‘ladi. shundan to‘rttasi kulchadir. rizqi butun bo‘lsin deb nonning soni qirqta qilinadi. negaki, qadimda bug‘doyning o‘zidan qirq …

Хотите читать дальше?

Скачайте все 29 страниц бесплатно через Telegram.

Скачать полный файл

О "surxon vohasi aholisining ijtimoiy turmush tarzi bilan bog‘liq urf-odat va marosimlar"

prezentatsiya powerpoint surxon vohasi aholisining ijtimoiy turmush tarzi bilan bog‘liq urf-odat va marosimlar mundarija kirish i.bob. surxon vohasi aholisining ijtimoiy hayotida mahallaning o‘rni 1.1.mahalla tizimi va uning o‘ziga xos jihatlari 1.2.mahallaning ijtimoiy hayotda tutgan o‘rni 1.3.bob bo‘yicha xulosa ii.bob. voha aholisining ijtimoiy hayotida oilaviy qadriyatlarning o‘rni 2.1.voha aholisining oilaviy qadriyatlari 2.2.qarindosh urug‘chilik munosabatlarining voha aholisi hayotida tutgan o‘rni 2.3. bob bo‘yicha xulosa iii.bob. voha aholisining marosim va urf-odatlarining ijtimoiy hayotdagi o‘rni 3.1.oilaviy marosimlar va ularning inson hayotidagi o‘rni 3.2.jamoaviy marosimlar va uning tarbiyaviy ahamiyati 3.3. bob bo‘yicha xulosa xulosa foydalanilgan manba va adabiyotlar ro‘yxat...

Этот файл содержит 29 стр. в формате PPTX (202,5 КБ). Чтобы скачать "surxon vohasi aholisining ijtimoiy turmush tarzi bilan bog‘liq urf-odat va marosimlar", нажмите кнопку Telegram слева.

Теги: surxon vohasi aholisining ijtim… PPTX 29 стр. Бесплатная загрузка Telegram