fuqarolik jamiyati – insoniyat

PDF 17 стр. 289,2 КБ Бесплатная загрузка

17 стр.

FaylHub.uz

Скачать через Telegram

Размер 289,2 КБ

Тип файла PDF

Страницы 17

Обновлено Дек 2025

Предварительный просмотр (5 стр.)

Прокрутите вниз 👇

1 / 17

powerpoint presentation fuqarolik jamiyati – insoniyat taraqqiyotining yuqori bosqichi “o'zbekiston milliy taraqqiyotining yangi bosqichida fuqarolik jamiyatining shakllanishi va rivojlanishi” moduli ii ma'ruza reja • fuqarolik jamiyati haqidagi g'oyalar evolyutsiyasi • fuqarolik jamiyati - insoniy taraqqiyot uchun zaruriyat sifatida • fuqarolik jamiyati - taraqqiyotning yuqori bosqichi fuqarolik jamiyati haqidagi g'oyalar evolyutsiyasi1 fuqarolik jamiyati va uning tushunchalari markaziy osiyo ijtimoiy-siyosiy va ma'naviy hayotining yorqin namunasi“avesto” muqaddas kitobida keltirilgan. 2001 yilda millat ma'naviy madaniyatining eng qadimgi manbasi “avesto”ning 2700 yilligiga bag'ishlangan tantanali marosimda o'zbekiston respublikasi prezidenti i.a. karimov: “ ... bu noyob asar bebaho tarixiy xujjat bo'lib, u biz yashagan bu qadim yurtda, bu zaminda o'zining madaniyati va boy ma'naviyatiga ega bo'lgan buyuk davlat bo'lganligidan, ajdodlarimizga, asrlar davomida bitmas tuganmas quch vaqudrat va tayanch sifatida xizmat qilganligidan dalolat beradi” deb alohida e'tirof etgan. avestodagi fuqarolik jamiyatini qurishning birlamchi omili erkak va ayolning teng huquqliligi, oilaning barqarorligini ta'minlash g'oyasi bugungi kunda ham muhim ahamiyatga …

2 / 17

n voz kechish, odamlar o'rtasida tuzilgan ahdnomani buzish katta gunoh ekanligi o'z ifodasini topgan “o spitama, shartnomani buzuvchi kishi butun mamlakatni buzadi, shu bilan birga artaga tegishli barcha mulku mollarga putur etkazadi” g'oyasi davlatlar siyosiy tizimining huquqiy asosi bo'lib, ular rim huquqidan ham qadimiyroqdir fuqarolik jamiyatini qurish g'oyasi markaziy osiyo mutafakkirlari ijodida o'rganilganligi i.a.karimovning 2014 yilda samarqandda o'tkazilgan “o'rta asr sharq mutafakkirlarining ilmiy merosi zamonaviy tsivilizatsiyada o'rni va ahamiyati”mavzusidagi xalqaro konferentsiyada so'zlagan nutqida“olim va tadqiqotchilar fikricha, sharq xususan markaziy osiyo, ix-xii va xiv-xv asrlarda bo'lganilmiy hamjamiyat tomonidan buyuk sharq uyg'onishi deya nom olgan yirik ilmiy madaniy uyg'onish uchun asos sifatida xizmat qildi” deb alohida ta'kidlagan. markaziy osiyo mutafakkirlari ijodi markaziy osiyo uyg'onish davri ix-xv asrlarda davlatni boshqarish va adolatli jamiyat qurish, davlat rahbari va xizmatchilarining faoliyat darajalari tasniflari, ijtimoiy mas'uliyati mezonlarining nazariy jihatlari haqidagi g'oyalar abu nasr forobiy, ibn sino, beruniy, yusuf xos hojib, nizomulmulk, amir temur, alisher navoiy va …

3 / 17

ng o'zaro hamkorligi, birga yashashga ehtiyoji va intilishlari sabab bo'ladi. “iqtisodiy va ijtimoiy hamda shaxsiy xususiyatlarga ko'ra tengliksizlik – inson ijtimoiy faolligi sababi hisoblanadi” deb ta'kidlaydi. ideal davlat qurish esa jamiyat aholisining ma'naviy-axloqiy ravnaqi bilan bog'liq.. uning fikricha, ma'naviy axloqiy qadriyatlarning yuksak qadrlanishi nafaqat har tomonlama farovonlikni, balki jamiyatda adolat va barqarorlikni ham ta'minlaydi. markaziy osiyo mutafakkirlari ijodi yusuf xos hojib nizomulmulk “qutadg'u bilig” dostonida davlatni boshqarish amallari, qoidalari va siyosiy - axloqiy munosabatlarni jamiyatda qaror toptirishgae'tibor qaratgan. u davlat boshqaruvi va xizmatini tashkil etish turlarini hamda shu darajalarga muvofiq sifatlarini tasniflaydi. jumladan, «shohlikka da'vogarlar onadan ajib bir iste'dod bilan tug'iladilar va ular darhol yaxshi-yomonni ajratish fitratiga ega bo'ladilar. bundaylarga xudo idrok, farosat va yumshoq bir ko'ngil ato etadi, qolaversa yaxshi ish yuritish o'quvi bilan ham siylaydi» deb ta'kidlagan. “siyosatnoma” asari muhim manba hisoblanadi. u amaldorlarni axloqiy fazilatlarigaqarab tanlash, adolat va insofni oyoq osti qiladigankishilarni davlat ishlariga aralashtirmaslikni, davlatni boshqarishda …

4 / 17

qilish uslublari va vositalari, undagi turli lavozim-vazifalar darajasi, tabaqalarning toifalanishi, harbiy qo'shinlarning tashkil etilishi, jang olib borish mahoratlari, davlat xizmatchilari rag'batini tashkil etish omillari, adolatli soliq turlarining joriy etilishi, mamlakatni obodonlashtirish tadbirlari milliy davlatchilikning yuksak madaniy va huquqiy darajada shakllantirishga erishganligidan dalolat beradi. “harmamlakatningyaxshikishilarigamen hamyaxshilik qildim, nafsiyomonlar, buzuqlarvaaxloqsizodamlarnimamlakatiimdan quvibchiqardim. pastkashvarazilodamlarga o'zlarigaloyiq ishlartopshirdim hamda hadlaridanoshishlarigayo'l qo'ymadim. ulug'larini va sharaf-e'tiborli kishilarni hurmatlab, martabalarini oshirdim. har mamlakatda adolat eshigini ochdim, zulmu sitam yo'lini to'sdim». markaziy osiyo mutafakkirlari ijodi komil insonlar jamiyati haqidagi g'oyalar alisher navoiy (1441–1501) siyosiy va adabiy faoliyati asosi bo'lib xizmat qildi. a.navoiy ideal ijtimoiy-iqtisodiy tuzum haqidagi qarashlarini o'zining “saddi iskandariy”, “mahbub ul qulub”, “payg'ambarlar va donolar tarixi” va b. asarlarida yoritgan. ijtimoiy-iqtisodiy tuzum muammolarini faqat adolatli hukmdor boshqarayotgan va qonun ustuvor bo'lgan mamalkatda amalga oshishi mumkin. shunday qilib, a.navoiy uchunadolat va qonun ijtimoiy taraqqiyotning asosi hisoblanadi.uning kontsepiyasida hukumdor shaxsi alohida ahamiyat kasb etadi. fazilatli va ideal shaxs haqida mulohaza yuritar …

5 / 17

aylasuflari va boshlab tsitseron yozgan asarlarda kuzatiladi. lekin, grek faylasuflari fuqarolik jamiyati haqida fikrlaganida asosan davlatni ko'zda tutgan edilar. fuqarolik jamiyati haqidagi tasavvurlar xviii asr oxirida bir vaqtning o'zida shotland va kontinental ma'rifatparvarligi tomonidan tug'ildi. tomas peyn va georg gegel kabi nazariyotchilar fuqarolik jamiyatini davlatga yaqin, lekin, shu bilan birga undan ajralgan soha, qaysiki, bu kabi jamiyatda fuqarolar o'z xohishlari va manfaatlariga bog'liq holda birlashadilar, deb talqin etdilar. xix asrning o'rtasida jamiyatshunoslar va faylasuflar sanoat inqilobining ijtimoiy va siyosiy oqibatlariga o'z e'tiborlarini qaratganlarida esa fuqarolik jamiyati tushunchasi iste'moldan tushib qoldi. faqat ikkinchi jahon urushida keyingi davrda antonio gramshi fuqarolik jamiyatiga tiraniya bilan kurashishning muhim sohasi va mustaqil siyosiy faoliyatning o'ziga xos otlanish nuqtasi sifatida qarab, uni qaytadan tikladi va bu jamiyat yana rusumga kirdi. fuqarolik jamiyatida inson erkinligi tarixiy taraqqiyot tajribasidan ma'lumki, inson jamiyat tomonidan oliy ijtimoiy qadriyat manbalari sifatida namoyon bo'lishi echimini topish eng qiyin muammolardan biridir. tarixiy taraqqiyot …

Хотите читать дальше?

Скачайте все 17 страниц бесплатно через Telegram.

Скачать полный файл

О "fuqarolik jamiyati – insoniyat"

powerpoint presentation fuqarolik jamiyati – insoniyat taraqqiyotining yuqori bosqichi “o'zbekiston milliy taraqqiyotining yangi bosqichida fuqarolik jamiyatining shakllanishi va rivojlanishi” moduli ii ma'ruza reja • fuqarolik jamiyati haqidagi g'oyalar evolyutsiyasi • fuqarolik jamiyati - insoniy taraqqiyot uchun zaruriyat sifatida • fuqarolik jamiyati - taraqqiyotning yuqori bosqichi fuqarolik jamiyati haqidagi g'oyalar evolyutsiyasi1 fuqarolik jamiyati va uning tushunchalari markaziy osiyo ijtimoiy-siyosiy va ma'naviy hayotining yorqin namunasi“avesto” muqaddas kitobida keltirilgan. 2001 yilda millat ma'naviy madaniyatining eng qadimgi manbasi “avesto”ning 2700 yilligiga bag'ishlangan tantanali marosimda o'zbekiston respublikasi prezidenti i.a. karimov: “ ... bu noyob asar bebaho tarix...

Этот файл содержит 17 стр. в формате PDF (289,2 КБ). Чтобы скачать "fuqarolik jamiyati – insoniyat", нажмите кнопку Telegram слева.

Теги: fuqarolik jamiyati – insoniyat PDF 17 стр. Бесплатная загрузка Telegram