kibermakon va din

DOCX 23 стр. 73,8 КБ Бесплатная загрузка

Предварительный просмотр (5 стр.)

Прокрутите вниз 👇
1 / 23
11-mavzu. kiber makonda din. missionerlik va prozelitizmning ijtimoiy - siyosiy xavfi reja: 1. kibermakon tushunchasi va uning mazmun-mohiyati. 2. axborot urushi va uning mazmuni 3. din niqobidagi mafkuraviy tahdidlarning namoyon bo‘lish shakllari. 4. yoshlarni internet va ijtimoiy tarmoqlardagi axborot xurujlaridan asrashning dolzarb masalalari. 5. missionerlik va prozelitizmning mazmun-mohiyati. 6. missionerlik faoliyatida ijtimoiy tabaqalar bilan ishlash strategiyasi. 7. diniy sektalar va ular faoliyatining oqibatlari. 8. missionerlikka qarshi kurashning huquqiy-amaliy asoslari. tayanch so‘z va atamalr: missionerlik, prozelitizm, sekta, diniy sektalar, diniy tashkilotlar, iyegovo shohidlari, yettinchi kun adventistlari, missiya, bibliya jamiyati, kibermakon, kibermakon va din, ijtimoiy tarmoqlar tahdidlari, axborot asri tahlikalari, internet tarmog‘idagi axborot urushi, global tarmoqdagi g‘oyaviy xurujlar oldini olish, barkamol avlodni mafkuraviy xurujlardan himoya qilish. 1. «kibermakon» tushunchasi va uning mazmun mohiyati. xxi asr axborot asri deb e’tirof etilayotgani bejiz emas. insoniyat tarixida ma’lumotning muhimlik darajasi bu kabi yuqori cho‘qqilarni zabt etmagan edi. insonlarni yangi bilimlarni egallashga qiziqishi tobora ortib borayotgan …
2 / 23
borot makonini ifodalash uchun ishlatiladi. telefon suhbatlari, «chatlar», turli onlayn bahslar, kompyuter aloqasi kibermakonda amalga oshirilmoqda. virtual voqelikka kirib borishning zamonaviy vositalari sifatida quyidagilarni aytish mumkin: internetga chiqish imkoniyati mavjud mobilm telefonlar; onlayn pultli o‘yinlar; video qurilmalar; tarmoqdan tashqarida foydalanish imkonini beruvchi dasturiy ta’minotlar. bu kabi vositalar kibermakondan erkin foydalanish imkonini yaratish bilan bir vaqtda, mazkur makondagi xavf-xatarlarning ko‘z ilg‘amas darajada yuqoriligini anglatadi. qayd etish lozimki, kibermakonda diniy jarayonlar ko‘rinishlari quyidagi shakllarda namoyon bo‘ladi: muloqot, ma’lumot, ta’lim, tajriba, amaliyot, missionerlik, marketing, shifo va boshqalar. internet imkoniyatlari insonlarning muloqotga kirishish va muayyan maqsaddagi fikrlar almashinuvidagi ijtimoiy tarmoqlarga bog‘lana olish imkonini beradi. dastlab tashkil etilgan jamoalar orasida vikkanlar va neomajusiylar kabi noan’anaviy internet guruhlar bo‘lgan. xaydi kempbell tomonidan xristian jamoalari o‘rtasida o‘tkazilgan tadqiqotlar natijasiga ko‘ra, insonlar onlayn jamoalarga muloqotga kirishish maqsadida a’zo bo‘ladilar. bir qator olimlar virtual muloqotning xarakteriga bog‘liq muhim masalalarni ko‘targanlar. uni shunchaki «ijtimoiy hayotning illyuziyasi» yoki «offlayn» dunyoda jamoalarning …
3 / 23
ilikda omma e’tiboridagina emas, balki istalgan kishi uchun veb saytlardan yuklab, ta’lim olish imkoniyati mavjud. internetning «liminal makon»i ma’naviy yoki diniy tajribaga (absorbsiya, asketlik, eskapizm, yagonalik, muloqot) yangi imkoniyatlar ochib bermoqda. hozirgi kunda ofisda faoliyat yurituvchilar hayot tarziga monand 10 daqiqali ma’naviy mashqlar tajriba orttirishga imkon beradi. zamonaviy sufiylar internet orqali bunday aloqalar vositasida murshid va murid o‘rtasidagi o‘zaro munosabatlar yaxshilanayotganini e’tirof etadilar. internet-radio kabi yangi texnologik imkoniyatlar yordamida tinglovchilarni «psixonavigatsion sayohatga» chorlaydilar. kompyuter-media vositalari diniy amaliyotga chuqur singib ketishi natijasida kibermakon muhim rituallar maydoniga hamda muayyan dinga targ‘ib qilish manbai va vositasiga aylangan. bundan tashqari jamiyatdan uzoqlashgan ma’lum bir yoshlar va ayollarni kiber-ma’naviyat rasmiy ibodatxonalardan ko‘ra ko‘proq o‘ziga jalb etadi. amaliy so‘rovlar esa mazkur jarayonlar kelajakda yoshlarni qamrab olishini ko‘rsatgan. ammo ba’zilar internet jonli, ta’sirchan ma’ruza bilan bellasha olmasligini ta’kidlaydi. shuningdek, onlayn-jamoalar tez suratlar bilan o‘zgarayotgan dunyoda «to‘g‘ri yo‘l»da bo‘lishning amaliyoti qanday bo‘lishiga oid savol va mulohazalarni muhokama qiluvchi …
4 / 23
et orqali katta biznesga aylandi. diniy va ma’naviy ehtiyojga mos keladigan barcha narsani sotib olish mumkin. diniy tanishuv saytlarida esa qalban mos insonni topish oddiy bosqichlarda amalga oshiriladi. kompyuter media vositalarida kasalliklarga davo va muammolarga yechim topish keng rivojlanmoqda. guru, yevangelistlar, maslahatchi ekstrasenslarga duoli so‘rov yuborish yoki diniy va amaliy muammolarga javob topish mumkin. bunga ko‘pchilikni murojaatning anonimligi va kuchli diniy yetakchining ishtiroki jalb etadi. yuqorida ko‘rib o‘tilgan jarayonlar internet bugungi kundalik turmushimizga qay darajada chuqur singib borganini namoyon qilmoqda. tobora kuchayib borayotgan globallashuv jarayonida ma’lumotning mazmuni va strategiyasini tahlil qilish muhim. chunki, bunday xurujlar yoshlarning ma’naviy-axloqiy, psixologik dunyoqarashini, siyosiy nuqtainazari va e’tiqodini maqsadli ravishda o‘zgartirishga qaratilganligi hech kimga sir emas. axborot xurujlari va kiber tahdidlardan himoyalanish, o‘z navbatida, ularga qarshi kurashish uchun har bir kishi hushyor va ogoh bo‘lishi, axborotni tahlil qila bilishi lozimligini davrning o‘zi talab etadi. axborotlar oqimidan foydalanish bo‘yicha yoshlarda sog‘lom immunitetni hosil qilish, ijobiy tomonlarini …
5 / 23
ng mohiyatini anglashga doir metodologik yondashuvlar, nazariyalar shakllandi. bunday sharoitda axborot dunyo sahnidagi tarixiy raqobat kechadigan sohaga aylanib, «axborot urushi» deb nomlanayotgan faol kurash shakli paydo bo‘lmokda. bugungi kunda axborot urushlari haqida ko‘p yozilmoqda. bu tushunchaning paydo bo‘lish tarixi, ilk marotaba ko‘llanilishi haqida turli, ba’zida bir-biriga zid fikr-mulohazalar mavjud. ularga alohida ravishda to‘xtalmagan holda, bu boradagi ayrim nuqtai nazarlarga e’tiborni qaratish joiz. manbalarda ta’kidlanishicha, «axborot urushi» atamasi ilk bor 1976 yil «boeing» kompaniyasi uchun tayyorlangan «qurol tizimi va axborot urushi» deb nomlangan hisobotda tomas rona tomonidan ishlatilgan. hujjatda mutaxassis axborot infratuzilmasi aqsh iqtisodiyotining muhim komponentiga aylanib borayotgan axborot sohasi ham urush, ham tinchlik holatlarida nozik, zaif tarmoq bo‘lib qolayotganini ta’kidlagan. t.rona tomonidan ilgari surilgan ushbu g‘oya harbiylar ommaviy axborot vositalari xodimlarida katta qiziqish uyg‘otdi, bu borada ilmiy tahlillar, intervyular, chiqishlar avj oldi. 1980 yillarga kelib esa jamoatchilikda axborotning maqsad hamda qurol, vosita sifatida namoyon bo‘lishi haqida yagona xulosa shakllandi. «sovuq …

Хотите читать дальше?

Скачайте все 23 страниц бесплатно через Telegram.

Скачать полный файл

О "kibermakon va din"

11-mavzu. kiber makonda din. missionerlik va prozelitizmning ijtimoiy - siyosiy xavfi reja: 1. kibermakon tushunchasi va uning mazmun-mohiyati. 2. axborot urushi va uning mazmuni 3. din niqobidagi mafkuraviy tahdidlarning namoyon bo‘lish shakllari. 4. yoshlarni internet va ijtimoiy tarmoqlardagi axborot xurujlaridan asrashning dolzarb masalalari. 5. missionerlik va prozelitizmning mazmun-mohiyati. 6. missionerlik faoliyatida ijtimoiy tabaqalar bilan ishlash strategiyasi. 7. diniy sektalar va ular faoliyatining oqibatlari. 8. missionerlikka qarshi kurashning huquqiy-amaliy asoslari. tayanch so‘z va atamalr: missionerlik, prozelitizm, sekta, diniy sektalar, diniy tashkilotlar, iyegovo shohidlari, yettinchi kun adventistlari, missiya, bibliya jamiyati, kibermakon, kibermakon va din, ijtimoiy ...

Этот файл содержит 23 стр. в формате DOCX (73,8 КБ). Чтобы скачать "kibermakon va din", нажмите кнопку Telegram слева.

Теги: kibermakon va din DOCX 23 стр. Бесплатная загрузка Telegram