лекция 4. творчество а.д. кантемира

DOC 5 стр. 32,5 КБ Бесплатная загрузка

Предварительный просмотр (5 стр.)

Прокрутите вниз 👇
1 / 5
лекция 4. творчество а.д. кантемира. план: 1. биография. 2. литературная деятельность. 3. стихотворения. 4. стихосложение. 5. судьба произведений. 6. вклад в русскую литературу. биография князь антиох дмитриевич кантемир (10 [21] сентября 1708, константинополь, по другим данным яссы — 31 марта [11 апреля] 1744, париж) — русский поэт-сатирик и дипломат, деятель раннего русского просвещения. наиболее крупный русский поэт силлабической эпохи (до реформы тредиаковского — ломоносова). отмечают, что его творчество сыграло значительную роль в развитии русского литературного языка и стихосложения. стихотворец, открывающий первую страницу истории русской книжной поэзии, был личностью незаурядной, образованнейшим, многосторонне одаренным человеком. он немало поднял престиж россии на западе, где последние двенадцать лет жизни служил дипломатическим представителем россии в посольствах – сначала в англии, а затем – франции. он безупречно владел мыслью и словом: отправляемые им депеши всегда были ясно и талантливо составлены. отец его, молдавский господарь (то есть правитель страны), известный историк, умный и просвещенный человек, оказался, кроме …
2 / 5
жбу. он умрет в париже, высоко ценимый такими замечательными французами, как монтескье и вольтер. тело его перевезут в москву и похоронят на родине, о которой тосковал поэт все годы своей полуссыльной жизни на чужбине. литературная деятельность. литературная деятельность кантемира началась в середине 1720-х годов. он пишет любовную лирику, выполняет переводы с французского. к тому же времени относятся и первые его опыты в сатирическом жанре. в 1727 году юный кантемир публикует первую свою книгу, весьма полезную и поныне для всех интересующихся церковнославянским языком: «сѷмфѡnía, илѝ согласіе, на богодухновенную книгу ѱалмѡвъ царя и пророка давíда», в которой для каждого слова из церковнославянской псалтири выписаны все (если их не чрезвычайно много) случаи его употребления с указанием номеров псалма и стиха. книга посвящена императрице екатерине i, которая весьма способствовала её изданию. в предисловии кантемир говорит так: «трудок бо сей прилежности паче, неже остроумия указанием есть; и который, разве что благочестнаго предвосприятия, и зеленеющагося, в …
3 / 5
, следуя традиции просвещения он поучает «что такое хорошо, а что такое плохо», обличает пороки, как общественные, так и людские. литературную деятельность кантемир рассматривает как свой гражданский долг: в предисловии ко второй своей сатире он пишет: «на последний же их вопрос, кто меня судьею поставил, ответствую: что все, что я пишу, — пишу по должности гражданина, отбивая все то, что согражданам моим вредно быть может». яркая антиклерикальная направленность сатир кантемира сближает его творчество с выступлениями деятелей возрождения, обличавших церковников с позиций гуманистического светского мировоззрения. и в новеллах боккаччо, и в «жестоких» сатирах деятеля польского возрождения к. опалиньского, и в безавторских фацециях, отражавших настроения демократических слоев населения, образы церковников всегда наделены отрицательными чертами, они жадные, беззастенчивые и глупые. русская демократическая сатира конца xvii в. также отразила эту тему. в «калязинской челобитной» и в «службе кабаку» с очевидностью выступает протест широких народных масс против духовенства и монашества. но в сатирах кантемира невежественные …
4 / 5
од свои наиболее выдающиеся сатиры (первые три), но и перевёл книгу фонтенеля «разговоры о множестве миров», снабдив её подробными комментариями. перевод этой книги составил своего рода литературное событие, потому что выводы её коренным образом противоречили суеверной космографии русского общества. при елизавете петровне она была запрещена, как «противная вере и нравственности». стихотворения. кроме того, кантемир переложил несколько псалмов, начал писать басни, а в посвящениях своих сатир проложил путь позднейшим знаменитым составителям од, причём, однако, не скупился на сатирические замечания для выяснения тех надежд, которые русский «гражданин» возлагает на представителей власти. такой же характер имеют и его басни. он же впервые прибег к «эзоповскому языку», говоря о себе в эпиграмме «на эзопа», что «не прям будучи, прямо все говорит знаю», и что «много дум исправил я, уча правду ложно». стихосложение кантемира. в своих произведениях кантемир использовал силлабический стих, который после работы ломоносова «письмо о правилах российского стихотворства» (1739) постепенно уступил место силлабо-тоническому …
5 / 5
гордился своими трудами, однако они не увидели свет: были утеряны, практически, все страницы рукописей.его литературное наследие составляет более полторы сотни произведений, среди которых 9 сатирических стихосложений, 5 песен (оды), 6 басен, 15 эпиграмм (3 из которых называются "автор о себе", и представляют собой три части единого произведения), около 50 переводов, 2-3 крупных перевода произведений с французского языка, авторы которых были современниками кантемира. вклад в русскую литературу его значение в истории развития и становления древнерусской, да и современной литературы, сложно переоценить. ведь вопросы, поднимаемые в его произведениях, актуальны и по сей день: обращение к служителям власти, неправомерные действия чиновников и их членов семьи и т. д. кантемир является праотцом такого вида литературы, как сатира. может возникнуть вопрос, чем же мог быть недоволен титулованный князь, и для чего же он писал сатиру? ответ находится в его трудах, в которых он признается, что только истинное чувство гражданина придает ему смелости писать столь пронзительные …

Хотите читать дальше?

Скачайте все 5 страниц бесплатно через Telegram.

Скачать полный файл

О "лекция 4. творчество а.д. кантемира"

лекция 4. творчество а.д. кантемира. план: 1. биография. 2. литературная деятельность. 3. стихотворения. 4. стихосложение. 5. судьба произведений. 6. вклад в русскую литературу. биография князь антиох дмитриевич кантемир (10 [21] сентября 1708, константинополь, по другим данным яссы — 31 марта [11 апреля] 1744, париж) — русский поэт-сатирик и дипломат, деятель раннего русского просвещения. наиболее крупный русский поэт силлабической эпохи (до реформы тредиаковского — ломоносова). отмечают, что его творчество сыграло значительную роль в развитии русского литературного языка и стихосложения. стихотворец, открывающий первую страницу истории русской книжной поэзии, был личностью незаурядной, образованнейшим, многосторонне одаренным человеком. он немало поднял престиж россии на западе, где посл...

Этот файл содержит 5 стр. в формате DOC (32,5 КБ). Чтобы скачать "лекция 4. творчество а.д. кантемира", нажмите кнопку Telegram слева.

Теги: лекция 4. творчество а.д. канте… DOC 5 стр. Бесплатная загрузка Telegram