sharq mutafakkirlarining asarlarida bola shaxsini shakllantirishga oid g’oyalari

DOC 68 стр. 245,0 КБ Бесплатная загрузка

Предварительный просмотр (5 стр.)

Прокрутите вниз 👇
1 / 68
o’rta osiyo mutafakkirlarining asarlarida bola shaxsini shakllantirishga oid g’oyalari mundarija kirish…………………………………………………………………………….3 i bob.. sharq mutafakkirlarining ta’lim-tarbiyaga oid ma’naviy va axloqiy qarashlari. 1.1 sharq mutafakkirlarining oila xususida qarashlari ……………………………5 1.2. sharq mutafakkirlarining ta’lim va tarbiya haqidagi pedagogik qarashlari ………………………………………………………………………………14 ii bob. sharq va g‘arb mutafakkirlari oilada bolalarni tarbiyalash to‘g‘risidagi fikrlari. 2.1. sharq mutafakkirlari merosida oilada bolalarni axloqiy tarbiyalash.…………………………………………………………………….35 2.2.buyuk ajdodlarimiz ijtimoiy faol shaxsning shakllanishida oila tarbiyasining ahamiyati haqida………………………………………………..40 xulosa………………………………………………………………………….62 foydalanilgan adabiyotlar……………………………………………………65 kirish. kurs ishining dolzarbligi: turkiy xalqlarning mushtarak yodgorligi«avesto», “o‘rxun enasoy bitiklari»da, shuningdek, aflotun, arastu, konfutsiy, farobiy, ibin sino, beruniy, alisher navoiy, yusuf xos hojib, abdurouf fitratdan tortib hozirgi zamonfaylasuflari va buyuk ajdodlarimizning ijtimoiy faol shaxs shakllanishida oila tarbiyasining ahamiyati haqidagi bildirganfikr- va mulohazalari asosida oila tarbiyasining tarixiy ildizlariva manbalari haqida to‘xtalib o‘tilgan. o‘quv qo‘llanmada, shuningdek, craning vazifalari, oila a’zolarining huquqlari, ota-onalaming farzand oldidagi va aksincha, farzandlarining ota-ona oldidagi burchlari, qaynonakelin munasabatlari, bolalar tarbiyasida me’yoming bo‘lishi kabi bir qator mavzularda atroflicha …
2 / 68
‘llanma uzluksiz ta’lim tizimida barkamol shaxsni tarbiyalash texnologiyasi va tizimini yaratishda dasturilamal sifatida xizmat qilishi mumkin. bundan tushqari, o‘zbek xalqining milliy-tarbiyaviy tajribasi, yosh avlodning ma’naviy madaniyatini yuksaltirish, sog‘lom avlod tarbiyasi, milliy fazilatlar tizimi, eng qadimgi davrlarda shaxsda ulugmangan sifatlar, axloqiy kamolot haqida batafsil ilmiy fikrlar bayon etilgan. 0 ‘quv qo‘llanmada keltirilgan ma’lumotlar «pedagogika» dasturining tarbiya bo‘limidagi «talabalarni oilaga tayyorlash» qismining mazmunini aniqlashga tatbiq qilinishi mumkin. shuningdek, «pedagogika» kursining «yosh avlod tarbiyasining maqsad va vazifalari», «ta’lim qonuniyatlari va qoidalari», «tarbiya qoidalari», «axloqiy tarbiya», «iqtisodiy tarbiya», «estetik tarbiya», «talabalarni oilaga tayyorlash» kabi mavzulaming mohiyatini ochib berishda foydalanishi mumkin. o‘quv qo‘llanmaning amaliy ahamiyati esa mavzuda tadqiq etilgan nazariy va amaliy xulosalar, ilmiy-uslubiy tavsiyalardan barkamol avlodni tarbiyalab voyaga yetkazish, komil inson muammosi bo‘yicha darsliklar, dastur, rejalar tayyorlashda keng foydalanish imkoniyati mavjudligi bilan belgilanadi. tadqiqot natijalaridan respublikamizda olib borilayotgan demokratik siyosatga oid masalalami ilmiy o‘rganishda, jamiyatimiz yangilanishiga kuchli ta’sir etayotgan ma’naviyma’rifiy islohotlarni yanada rivojlantirishda, madaniymafkuraviy …
3 / 68
ng asarlari. kurs ishining predmeti. ta’lim-tarbiya haqida mutafakkirlarning g‘oyalari. kurs ishining metodlari. ta’lim tashkilotlar faoliyatini boshqarish mavzusiga oid adabiyotlarni o‘rganish va tahlil qilish. kurs ishining tuzilishi. kirish, 2bob, 5bo‘lim, xulosa, tavsiyalar, glosariya va foydalanilgan adabiyotlardan iborat. i bob.. sharq mutafakkirlarining ta’lim-tarbiyaga oid ma’naviy va axloqiy qarashlari. 1.1 sharq mutafakkirlarining oila xususida qarashlari. sharqda oila va oilaviy munosabatlar masalasiga qadimdan jiddiy ahamiyat berilgan. jumladan abu nasr farobiy, abu rayxon beruniy, abu ali ibn sino, yusuf xos xojib, kaykovus, alisher navoiy kabi allomalar bu masala yuzasidan o‘zlarining durdona fikrlarini tarixda qoldirib ketganlarki, ular hozirgacha o‘z ahamiyatini yo‘qotmagan. oilaviy munosabatlarga oid qarashlar tizimida sharq mutaffakkirlaridan biri abu ali ibn sinoning qarashlari ahamiyatlidir. /980-1037/. ibn sinoning pedagogik va psixologik qarashlari ijtimoiy asosda qurilgan bo‘lib, u bola tarbiyasida umuminsoniy tamoyilning qo‘llanilishini yoqlab chiqqan va tarbiyachi ota-onalarga bolani qattiq tana jazosidan ko‘ra, shaxsiy ibrat orqali tarbiyalash ma`qulligini uqtirgan. uning «tadbiri manzil», "uy xo‘jaligi" kabi qator asarlarida …
4 / 68
etadi. kitobdagi asosiy g`oya - yoshlarni ota-onani hurmat qilishga, e’zozlashga chaqirishidir. uning bu boradagi fikrlari pandnomaning «ota-ona xaqqini bilmoq zikrida» bobida bayon etilgan: har bir farzandki, oqil va dono bo‘lsa, ota-ona, mehr-muhabbatini ado etmakdin bosh tortmagay». u bu borada "nima eksang, shuni o‘rasan“ - degan maqolni ishlatib, u oilada bola tarbiyasining qo‘yilishi ana shu muhim maqol asosida qurilsa, maqsadga muvofiq bo‘ladi, - deb hisoblaydi. qobusnomada qator ibratli va hayotiy pand nasihatlar bilan birgalikda “ishq va uning odatlari zikrida”, “xotin olmoq zikrida” ham qimmatli ma`lumotlar berilgan. “ey, farzand, to kishining ta`bi latif bo‘lmaguncha oshiq bo‘lmasdir, nedinkim ishq beshak ta`bi latiflikdan paydo bo‘lur. har narsaki ta`bi latiflikdan paydo bo‘lsa, ul beshak latif bo‘lur”. bu erda insonning qalbi toza, pok va axloqdan yuksak bo‘lsa, uning ko‘ngli, sifat va fazilatlari ham, hissiy kechinmalari ham sof va chiroyli bo‘lishiga ishora qilingan. “bas, agar oshiq bo‘lsang shundoq kishiga bo‘lgilki, ul ma`shuqlikka loyiq bo‘lsin”. bunda bo‘lg`usi erxotinning …
5 / 68
arhol olgin). kishi andishali, pokiza bo‘lsa, unday kishi asl bo‘ladi. sen xotinniing andishali-aqllisini ista, andishali, aqlli xotin topilsa – farosat, andisha, boylik, chiroy, nasl-nasab jam bo‘ladi. sen xotinni vadrli tut, nima so‘rasa muhayyo et”. oilaviy hayot va undagi munosabatlar bobida ahmad donish o‘zining “nodir voqealar” asarida oilaviy hayotning turli jabhalari, jumladan nikoh odoblari, uylanish shartlari, ishq muhabbat va sevishganlarning odobi, qaynona-kelin nizolari, farzandlarga vasiyat, kasb-hunarlarning foydasi haqida qimmatli fikrlarni bayon etgan. uning fikricha, har bir inson muayyan yoshga etgandan keyingina unda uylanish va oila qurishga zarurat hosil bo‘ladi. bu davrga kelib inson oila – nikoh munosabatlari, oilaviy hayot quvonchlari va tashvishlaridan boxabar, oilaviy baxt, farzand tarbiyasi, er-xotinlik va ota-onalik burchlarini tushunib etgandirlar. ahmad donish uylanish shartlariga o‘sha davr uchun xos bo‘lgan xislatli turmush quruvchilarning biron-bir kasb sohibi bo‘lishini, oila va oilaviy hayot masalalarini egallab olganliklarini nazarda tutadi. o‘sha davrga xos uylanish shartlari (qiz tomondan qo‘yilgan) yangi oilaning farovonligi, to‘kisligini ta`minlaydigan …

Хотите читать дальше?

Скачайте все 68 страниц бесплатно через Telegram.

Скачать полный файл

О "sharq mutafakkirlarining asarlarida bola shaxsini shakllantirishga oid g’oyalari"

o’rta osiyo mutafakkirlarining asarlarida bola shaxsini shakllantirishga oid g’oyalari mundarija kirish…………………………………………………………………………….3 i bob.. sharq mutafakkirlarining ta’lim-tarbiyaga oid ma’naviy va axloqiy qarashlari. 1.1 sharq mutafakkirlarining oila xususida qarashlari ……………………………5 1.2. sharq mutafakkirlarining ta’lim va tarbiya haqidagi pedagogik qarashlari ………………………………………………………………………………14 ii bob. sharq va g‘arb mutafakkirlari oilada bolalarni tarbiyalash to‘g‘risidagi fikrlari. 2.1. sharq mutafakkirlari merosida oilada bolalarni axloqiy tarbiyalash.…………………………………………………………………….35 2.2.buyuk ajdodlarimiz ijtimoiy faol shaxsning shakllanishida oila tarbiyasining ahamiyati haqida………………………………………………..40 xulosa………………………………………………………………………….62 foydalanilgan adabiyotlar……………………………………………………65 ki...

Этот файл содержит 68 стр. в формате DOC (245,0 КБ). Чтобы скачать "sharq mutafakkirlarining asarlarida bola shaxsini shakllantirishga oid g’oyalari", нажмите кнопку Telegram слева.

Теги: sharq mutafakkirlarining asarla… DOC 68 стр. Бесплатная загрузка Telegram