qadimgi yunon va rim mutafakkirlarining oila tarbiyasi haqidagi qarashlari

DOC 22 sahifa 100,0 KB Bepul yuklash

Sahifa ko'rinishi (5 sahifa)

Pastga aylantiring 👇
1 / 22
mavzu: qadimgi yunon va rim mutafakkirlarining oila tarbiyasi haqidagi qarashlari reja i. kirish ii. asosiy qism: 1. chet elda oila pedagogikasi fanining rivojlanishi tarixidan 2. qadimgi yunonistonda pedagogik nazariyalarning tug‘ilishi va mutafakkirlari asarlarida oila tarbiyasining aks etishi. 3. qadimgi yunon va rim mutafakkirlarining oila tarbiyasi haqidagi qarashlari bilan rus pedagoglarining oila pedagogikasiga oid qarashlarining uyg’unlashuvi xulosa foydalanilgan adabiyotlar ro‘yhati kirish mavzuning dolzarbligi. mustaqillik tufayli o‘zbekistonda erkin va adolatli fuqarolik jamiyatini qaror toptirish ulug‘vor maqsadlardan biriga aylandi. o‘zbekiston respublikasining birinchi prezidenti i.a.karimov o‘z asarlarida oilaning shaxs kamolotini ta’minlashdagi o‘rni va roliga yuqori baho berar ekan, quyidagilarni qayd etadi: “oila turmush va vijdon qonunlari asosiga quriladi, o‘zining ko‘p asrlik mustahkam va ma’naviy tayanchlariga ega bo‘ladi, oilada demokratik negizlarga asos solinadi, odamlarning talab ehtiyojlari va qadriyatlari shakllanadi. ...bu esa oliy darajada ma’naviy qadriyat, inson qalbining gavharidir” . prezidentimiz sh.mirziyoyev - “oila men uchun muqaddas . muqaddasligi shuki, avvalambor qayerda ishlashidan qat’iy nazar, kim …
2 / 22
i ta’minlash tarzidir. kurs ishining maqsadi: qadimgi yunon va rim mutafakkirlarining oila tarbiyasi haqidagi qarashlarini ilmiy-nazariy jihatdan asoslash. kurs ishining ob’ekti: qadimgi yunon va rim mutafakkirlarining oila tarbiyasi haqidagi qarashlarini ilmiy-nazariy jihatdan o‘rganish jarayoni. kurs ishining predmeti: tarbiyaviy ishlar jarayonidagi uzaro munosabatlarda nutq vositalari va unga qo‘yiladigan talablar. kurs ishining vazifalari: · mavzuni ilmiy-nazariy jihatdan asoslash; · chet elda oila pedagogikasi fanining rivojlanishi tarixidan tahlillar · qadimgi yunonistonda pedagogik nazariyalarning tug‘ilishi va mutafakkirlari asarlarida oila tarbiyasining aks etishini asoslash · qadimgi yunon va rim mutafakkirlarining oila tarbiyasi haqidagi qarashlari bilan rus pedagoglarining oila pedagogikasiga oid qarashlarining uyg’unlashuvini tahlil qilish kurs ishining metodologik asoslari. prezident asarlari, farmonlari va farmoyishlari, vazirlar mahkamasining qarorlari va farmoyishlari hamda o‘zbekiston respublikasi konstitutsiyasi, oila kodeksi va ular asosida qabul qilingan normativ aktlar va me’yoriy hujjatlar asosida yaratildi. kurs ishining tarkibiy tuzilishi va hajmi: ish kirish, 3 bo‘lim, xulosalar, foydalanilgan adabiyotlar ro‘yxatidan iborat bo‘lib, jami 23 sahifani …
3 / 22
, sutkani soatlar, minutlar va daqiqalarga bo‘lish o‘ylab topildi. eramiz boshlanishidan oldin o‘rta osiyoning janubiy chekkasiga yaqin bo‘lgan joyda o‘rta dengiz bilan hindistonni birlashtiruvchi karvon yo‘li qurildi. so‘ngra o‘rta osiyo orqali xitoydan o‘rta dengizga tomon «buyuk ipak yo‘li» ochildi. natijada o‘rta osiyo xalqaro savdo-sotiq markaziga aylandi. bu esa o‘z navbatida o‘rta osiyo vohalarida madaniyatning rivojlanishiga ta’sir etdi, yozuvning tarqalishiga yordam berdi. ayniqsa, qadimgi yunonistonda madaniyat, maktab va dastlabki pedagogik fikrlar boshqa mamlakatlarga nisbatan juda erta rivojlandi. yunoniston uncha katta bo‘lmagan bir qancha quldorlik davlatlaridan tashkil topgan. uning mo‘tabar shaharlari lakoniya (bosh shahri sparta) va attika (bosh shahri afina)dir. bularning har qaysisida tarbiyaning alohida tizimlari vujudga kelib, sparta usulidagi tarbiya va afina usulidagi tarbiya deb ataladigan bo‘ldi. ammo ikkala davlatda ham quldorlik tuzumi hukmron edi. yunonistonda qullarni «gapiradigan ish quroli» deb hisoblar edilar. qullar oddiy insoniy huquqlardan ham mahrum edilar. lakoniya (sparta)da kemalar to‘xtaydigan qulay gavanlar bo‘lmaganligi tufayli qullar mehnatiga asoslangan …
4 / 22
unon tarixchisi, faylasuf olim plutarx sparta maktablaridagi ta’lim-tarbiya haqida gapirib, shunday deydi: «o‘qish va yozishga kelganda bolalarga faqat ularning eng zaruri o‘rgatilar edi, tarbiyaning qolgan qismi esa bitta maqsad: hech so‘zsiz itoat qildirishni, chidamli bo‘lishni va yengish ilmini o‘rgatishni ko‘zda tutar edi». spartada ta’lim-tarbiyaning yana bir muhim vazifasi yoshlarni qullarga nisbatan shafqatsiz, ularni mensimaydigan qilib tarbiyalashdan iborat edi. shu maqsadda yoshlar «kreptiyalar»da, ya’ni kechalari qullarni tutish mashqlarida qatnashar, shubhali bo‘lib ko‘ringan har qanday illatni (qulni) o‘ldirar edilar. yoshlarga axloqiy tarbiya berishda davlat rahbarlari maxsus suhbatlar o‘tkazib, shu yo‘l bilan ularga axloqiy va siyosiy tarbiya berar edilar. shuningdek, bolalarni savol-javob jarayonida aniq, qisqa va lo‘nda qilib javob berishga o‘rgatib borilgan. spartada 18—20 yoshga yetganda yigitlar «efeblar» o‘spirinlar guruhida harbiy xizmatni o‘taganlar. spartada qizlar tarbiyasiga ham alohida e’tibor berilgan. ularni harbiy va jismoniy tarbiya malakalari bilan qurollantirib borilgan. chunki erkaklar jangga ketganlarida ular shaharni qo‘riqlab, qullarning itoat saqlashini ta’minlar, ular hatto jangda …
5 / 22
irasidan chiqmas, asosan. ichkarida o‘tar edi. afinada bolalar dastlab 7 yoshdan 13-14 yoshgacha «grammatist» (savod o‘rgatish ma’nosida), «kifarist» (grekcha musiqa o‘qituvchisi ma’nosida) maktablarida tahsil olganlar. bu maktablar xususiy bo‘lib, o‘qish pullik edi. shuning uchun fuqarolarning bolalari bu maktablarda ta’lim ololmas edilar. bu maktablarda «didaskol» deb atalgan o‘qituvchilar mashg`ulot olib borar edilar. (men o‘qitaman, degan ma’nodagi «didasko» so‘zidan keyinroq «didaktika» — ta’lim nazariyasi kelib chiqqan). o‘g‘il bolalarni maktabga qullardan biri boshlab borar edi, bunday qul pedagog deb atalar edi («pays» - bola, «agogeyn» - etaklab borish degan so‘zlardan olingan). grammatist maktabida o‘qish, yozish va hisoblash o‘rgatilar edi. o‘qishda harflarni hijjalab o‘qitish usuli, so‘ng qo‘shib o‘qish usulidan foydalanganlar. yozuvni o‘rgatishda mum surilgan yaltiroq taxtachalardan foydalanganlar. ular ingichka cho‘p yordamida yozganlar. sonlarni barmoqlar, sopol toshlar, sanoq taxtasi yordami bilan hisoblaganlar. kifarist maktabida o‘g‘il bolalarga adabiy bilim va estetik tarbiya berilar, musiqa, ashula, deklomatsiyalar o‘rgatilar edi. o‘g‘il bolalar 13-14 yoshga yetganlaridan keyin “palestra” (“kurash …

Ko'proq o'qimoqchimisiz?

Barcha 22 sahifani Telegram orqali bepul yuklab oling.

To'liq faylni yuklab olish

"qadimgi yunon va rim mutafakkirlarining oila tarbiyasi haqidagi qarashlari" haqida

mavzu: qadimgi yunon va rim mutafakkirlarining oila tarbiyasi haqidagi qarashlari reja i. kirish ii. asosiy qism: 1. chet elda oila pedagogikasi fanining rivojlanishi tarixidan 2. qadimgi yunonistonda pedagogik nazariyalarning tug‘ilishi va mutafakkirlari asarlarida oila tarbiyasining aks etishi. 3. qadimgi yunon va rim mutafakkirlarining oila tarbiyasi haqidagi qarashlari bilan rus pedagoglarining oila pedagogikasiga oid qarashlarining uyg’unlashuvi xulosa foydalanilgan adabiyotlar ro‘yhati kirish mavzuning dolzarbligi. mustaqillik tufayli o‘zbekistonda erkin va adolatli fuqarolik jamiyatini qaror toptirish ulug‘vor maqsadlardan biriga aylandi. o‘zbekiston respublikasining birinchi prezidenti i.a.karimov o‘z asarlarida oilaning shaxs kamolotini ta’minlashdagi o‘rni va roliga yuqori baho b...

Bu fayl DOC formatida 22 sahifadan iborat (100,0 KB). "qadimgi yunon va rim mutafakkirlarining oila tarbiyasi haqidagi qarashlari"ni yuklab olish uchun chap tomondagi Telegram tugmasini bosing.

Teglar: qadimgi yunon va rim mutafakkir… DOC 22 sahifa Bepul yuklash Telegram