қонунийлик тушунчаси ва унинг асосий белгилари

DOC 181,5 КБ Бесплатная загрузка

Предварительный просмотр (5 стр.)

Прокрутите вниз 👇

тушунчас.doc мавзу: ќонунийлик ва ґуќуќий-тартибот мундарижа кириш.......................................................................................................... 2 i боб. қонунийлик тушунчаси 1.1 қонунийлик тушунчаси ва қонунчилик тамойиллари…...………... 4 1.2 қонун устуворлиги — қонунийликнинг асоси………...................... 12 ii боб. қонунга итоаткорлик 2.1 қонунга итоаткорлик— қонунийлик ва ҳуқуқий тартиботнинг негизи…………………………………………………………………. 18 2.2 қонунга итоаткорлик ва ҳукуқни муҳофаза қилиш органлари ходимларининг ҳукуқий маданият……………………… 24 хулоса........................................................................................................ 28 фойдаланилган адабиётлар рўйҳати................................. 29 қонунийлик ва ҳуқуқ-тартибот тантана қилмаса, шахснинг ҳуқуқлари ва эркинликлари, қаттиқ интизом, ички уюшқоқлик ва масъулият устувор бўлмаса, қонунлар ва анъаналар ҳурмат қилинмаса, ҳуқуқий давлатни тасаввур этиб бўлмайди1. и. а. каримов кириш ўзбекистон республикасида демократик ҳуқуқий давлат ва фуқаролик жамиятини куриш энг муҳим мақсадли вазифалардан бири бўлиб, у ўзбекистон республикасида халқаро эътироф этилган нормалар асосида ҳамда миллий анъаналар ва халк урф-одатларини инобатга олган ҳолда оғишмай ва изчил амалга оширилмоқда. демократик давлат қонуннинг юксак ва мустаҳкам нуфузисиз бирор маъно касб этмайди. ўзекистон республикаси мустақиллигининг дастлабки йиллариданоқ президент и.а. каримов томонидан “ўзбекистон ўз истиқлол ва тараққиёт …

ва миллий анъаналар, урф-одатлар, умуминсоиий қадриятлар хурмат қилинмаса, демократик ҳуқуқий давлатни тасаввур қилиб бўлмайди. қонун устуворлигисиз бунёдкорлик йўлига кирган шахсий ва иқтисодий эркинликка асосланган жамиятни барпо этиб бўлмайди, қонуннинг чинакам устуворлигини амалда таъминлаш учун нималар қилиш зарур? ўзбекистонда кўрилган амалий тадбирлар натижасида, жамиятда қонунийликии таъминлашнинг барқарорлигига давлат механизми кўпроқ умидворлик туғдирмоқда. оддий кишиларнинг қонунлар қудратига ишонишларига кафолат хам ана шунда. бобомиз амир темур ўзининг машҳур «тузуклари»да — давлатни бошқариш қоидалари мажмуида бундай башорат қилган эди: «зарурий тартибот ва қонунларга риоя қилиш такдирим ва муваффақиятларимнинг негизи бўлди1». ўзбекистон республикасида ижтимоий ҳаёт сиёсий институтлар, мафкуралар ва фикрларнинг хилма-хиллиги асосида ривожланади. қонунийлик демократик тартибларга бўйсунишни талаб қилади, демократик тартиблар, ўз навбатида, қонунийликни мустаҳкамлаш ва ривожлантиришнинг асосий шартларидан биридир. ўзбекистон республикаси конституциясига биноан ўзбекистон республикасида демократия умуминсоний тамойилларга асосланади, уларга кўра инсон, унинг ҳаёти, эркинлиги, шаъни, қадр-киммати ва бошка дахлсиз ҳуқуклари олий кадрият ҳисобланади, демократик ҳукуқ ва эркинликлар конституция ва қонунлар билан ҳимоя қилинади. …

топади. қонуннинг олийлиги бугун пайдо бўлган янги муаммо эмас. бу ғоя бир неча асрлардан буён инсоният сиёсий-ҳукуқий таълимотлари хазинасидан ўрин олиб, ўз қадрини умумбашарий қадрият сифатида ҳурматловчи давлатлар тажрибасида қўлланиб келинмоқда. масаланинг қадр-қиммати тоталитар тузумдан воз кечиб, миллий истиқлол йўлига кирган ўзбекистон давлати учун алоҳида аҳамият касб этади. ҳамма гап қонуннинг олийлиги принципини ўзбекистоннинг сиёсий - ҳуқукий воқелигига изчил сингдиришдадир. ўзбекистон республикаси мустақил давлат сифатида вужудга келганлигини дунёга эълон қилувчи «ўзбекистон республикасининг давлат мустақиллиги асослари тўғрисида»ги конституциявий қонунда (1991 йил 31 август) ўзининг умуминсоний қадриятларга содиқлигини, демократик давлатчилик йўлидан боражагини, ўзбекистонда унинг конституцияси ва, қонунлари устун эканлигини баён этган. мустақил ўзбекистоннинг 1992 йилги янги конституциясида ҳам халқимизнинг олий мақсади — инсонпарвар демократик, ҳуқуқий давлат барпо этиш эканлиги ўз ифодасини топган. шу олий мақсад ва манфаатлардан келиб чиқиб, асосий қонунимизда ҳукуқий давлат зоҳир бўлишининг асосий принциплари мустаҳкамланган. хусусан, конституцияда «ўзбекистон республикасида ўзбекистон республикасининг конституцияси ва қонунларининг устунлиги сўзсиз тан олинади», деган …

а иложи йўқ»4 . қонуннинг олийлиги масаласи анчагина серқирра бўлиб, у ижтимоий, ҳуқуқий ва гносеологик жиҳатларга эга. бироқ бу ўринда, асосан, унинг ҳуқуқий тизимида қонун олийлигини таъминлаш ҳокимиятлар тақсимланиши принципининг реал жорий этилиши билан чамбарчас боғлиқдир. зеро, қонун чиқарувчи, ижро этувчи ва суд ҳокимияти бўғинлари қонунда белгилаб қўйилган ваколат доирасидагина фаолият кўрсатадилар, улар ўртасидаги ўзаро муносабатларда ҳам энг олий ҳакам — қонун ва фақат қонундир. қонун ҳатто уни яратувчи ҳокимият органи учун ҳам муқаддасдир. қонунийликнинг асосий тамойилларига қуйидагилар киради: биринчидан, қонуннинг устунлиги ва ҳамма учун мажбурийлиги тамойили. бу тамойилга асосан ўзбекистон республика-сининг барча қонунлари ва бошка ҳуқуқий меъёрлари муқаддас бўлиб, уларга барчанинг амал қилиши лозим. ўзбекистон республикаси конституциясининг 15-моддасига биноан ўзбекистон республикасида ўзбекистон республикасининг конституцияси ва қонунларининг устунлиги сўзсиз тан олинади. давлат, унинг органлари, мансабдор шахслар, жамоат бирлашмалари, фуқаролар конституция ва қонунларга мувофиқ иш кўрадилар. жамиятда қонунийлик ва хуқукий тартибот тантана қилмаса, шахснинг ҳукуқ ва эркинликлари катъий интизом, ички уюшқоклик …

инг қонун олдида тенглиги, конституция ва қонунларпинг устунлигини таъминлашдир. конституция ва қонунларнинг устуворлиги: 1) ижтимоий ҳаётнинг барча соҳаларида қонуннинг қатъиян ҳукм-ронлигини, ҳеч ким, ҳеч бир давлат органи, мансабдор шахс, фуқаро қонунга бўйсуниш мажбуриятидан ҳоли бўлиши мумкин эмаслигини англатади; 2) конституция ва қонун устуворлиги шуни ифодалайдики, асосий ижтимоий, энг аввало иқтисодий ва сиёсий муносабатлар фақат қокун йўли билан тартибга солинади, унинг барча иштирокчилари эса хеч бир истисносиз ҳуқуқ меъйёрларини бузганлиги учун ҳуқуқий жавобгарликка тортиладилар. конституция ва қонунларнинг пировард мақсади инсон, унинг ҳуқуқ ва эркинликларини таъминлашдан иборат бўлмоги лозим. зотан улуғ бобомиз амир темур таъкидлаганидек, «қаерда қонун ҳукмронлик қилса, шу ерда эркинлик бўлади». ўзбекистон республикаси президенти и.а.каримов ўзбекистонда янги жамият қуриш ва бозор иқтисодиётига ўтиш учун барча кишининг қонунга амал қилишини муҳим тамойил деб ҳисоблаб, ўзининг «янги уй қурмай туриб, эскисини бузманг» асарида: «мен учун энг муҳими - қонунийликни хурмат қилишдир», -деб кўрсатади5; иккинчидан, қонунийликнинг ягоналиги тамойили. бу тамойил ўзбекистон республикаси худудида …

Хотите читать дальше?

Скачайте полный файл бесплатно через Telegram.

Скачать полный файл

О "қонунийлик тушунчаси ва унинг асосий белгилари"

тушунчас.doc мавзу: ќонунийлик ва ґуќуќий-тартибот мундарижа кириш.......................................................................................................... 2 i боб. қонунийлик тушунчаси 1.1 қонунийлик тушунчаси ва қонунчилик тамойиллари…...………... 4 1.2 қонун устуворлиги — қонунийликнинг асоси………...................... 12 ii боб. қонунга итоаткорлик 2.1 қонунга итоаткорлик— қонунийлик ва ҳуқуқий тартиботнинг негизи…………………………………………………………………. 18 2.2 қонунга итоаткорлик ва ҳукуқни муҳофаза қилиш органлари ходимларининг ҳукуқий маданият……………………… 24 хулоса........................................................................................................ 28 фойдаланилган адабиётлар рўйҳати................................. 29 қонунийлик ва ҳуқуқ-тартибот тантана қилмаса, шахсн...

Формат DOC, 181,5 КБ. Чтобы скачать "қонунийлик тушунчаси ва унинг асосий белгилари", нажмите кнопку Telegram слева.

Теги: қонунийлик тушунчаси ва унинг а… DOC Бесплатная загрузка Telegram