din ijtimoiy madaniyat hodisa sifatidagi ahamiyati

PPT 60 sahifa 37,8 MB Bepul yuklash

60 sahifa

FaylHub.uz

Telegram orqali yuklab olish

Hajm 37,8 MB

Fayl turi PPT

Sahifalar 60

Yangilangan Dek 2025

Sahifa ko'rinishi (5 sahifa)

Pastga aylantiring 👇

1 / 60

powerpoint presentation 1-mavzu. din ijtimoiy madaniyat hodisa sifatidagi ahamiyati. dinshunoslikning fan sifatida shakllanishi, predmeti, funksiyalari, kategoriyalari. dinlarning tasnifi. dinlar paydo bo‘lishining geografik va xronologik tasnifi. dinshunoslikning boshqa ijtimoiy fanlar bilan o`zaro aloqasi.din ijtimoiy madaniyat hodisa sifatida. din- arab tilidagi manbalarda qayd etilishicha, din so‘zi دان“ ” (“dâna”) fe’lidan yasalgan bo‘lib, “kimgadir bo‘ysunmoq, bo‘yin egmoq, itoat etmoq, kimdandir qarzdor bo‘lmoq, e’tiqod qilmoq, qilgan ishiga yarasha mukofotlamoq”; “diynun” so‘zi esa, “din, imon, ajr–mukofot, qilingan ishga yarasha berilgan haq” kabi ma’nolarni bildiradi. дин (араб. ишонч, ишонмоқ) ижтимоий-маънавий ҳаёт ҳодисаси, илоҳий кучларга ишонч-эътиқод асосида шаклланган ғоя ва қарашлар тизими борлиқни яратувчи ва бошқарувчи олий мавжудот, яъни худога нисбатан муносабат, тасаввур, урф-одат ва маросимлар мажмуи. диншунослик – кишилик жамияти тарихий тараққиётининг муайян босқичида пайдо бўлган барча дин шаклларининг маънавий, ижтимоий, гносеологик ва психологик илдизларини, уларнинг таълимоти ва маросимчилиги, ижтимоий ҳаётдаги мавқеи ва ижтимоий функцияларини илмий жиҳатдан ўрганувчи фандир. дин фалсафасининг асосий мақсади миллий ва жаҳон …

2 / 60

билан шахс алоқадорлиги 2. дунёқарашлик функцияси: атрофдаги нарса ва ҳодисалар ўткинчи, боқий дунёга тайёргарлик кўриш 3. тартибга солувчи (регуляторлик) вазифасини бажаради: 3.1.исломда 5 маҳал намоз ўқиш; 3.2.ҳар ҳафтада жума намозини жоме масжидида адо этиш; .3. рамазон ойида рўза тутиш, рўза (ийд-фитр) ва қурбон (ийд ал адҳо) ҳайитларига ишониш. 4. таскин бериш (компенсаторлик) – тенглаштириш, мувозанатлаштириш, тўлдириш. инсонда маънавий-руҳий эҳтиёж зарурияти: 1) моддий эҳтиёж; 2) маънавий эҳтиёж: дин маънвий эҳтиёжни қондирувчи, тасалли берувчи вазифани бажаради. 5. қонунийлаштириш (легитимлик) воситасида жамият аъзоларининг хатти-ҳаракатлари муайян қолипга солинади, жамиятда барқарорлик таъминланади. 6. фалсафий-назарий функцияси: яшашдан мақсад ва ҳаёт мазмуни, дорилфано ва дорулбақо дунё масалаларига муносабатини билдиради. ҳамма учун виждон эркинлиги кафолатланади. ҳар бир инсон хоҳлаган динга эътиқод қилиш ёки ҳеч қайси динга эътиқод қилмаслик ҳуқуқига эга. диний қарашларни мажбуран сингдиришга йўл қўйилмайди. маълумки, юртимизда виждон ва эътиқод эркинлиги, турли миллат вакилларининг ҳуқуқлари кенг кафолатланиб, диний бағрикенглик муҳити мустаҳкамланмоқда. шавкат мирзиёев, 1-жилд, 138-бет, 2017 йил. …

3 / 60

и учун шароит яратди. o‘zbek tili lug‘at adabiyotlarida “din” – ishonch, ishonmoq, e’tiqod, mulk, hukm, hisob, jazo, tadbir, bo‘ysunish, itoat qilish, ibodat, parhez, yo‘l tutish, odat qilish, e’tiqod qilish ma’nolarini bildirishi keltirib o‘tiladi. rus tilida din ma’nosini anglatadigan «religiya» so‘zining kelib chiqishi borasida lug‘atlarda bir qancha yondashuvlar keltirib o‘tilgan. ulardan ba’zilariga ko‘ra mazkur atama lotincha «religio» so‘zidan kelib chiqib, «diyonat, dindorlik, taqvodorlik, xudojo‘ylik, mo‘minlik, taqvo, muqaddas narsa yoki joy, qadamjo, ziyoratgoh, ibodat–topinish–sig‘inish va u bilan bog‘liq diniy marosimlar» degan ma’nolarni anglatadi. фанни ўқитишдан мақсад вазифалари 1.талабаларда дин ҳақида холис, тўғри дунёқарашни шакллантириш, олган билимлари асосида конкрет воқеа ва ҳодисаларга нисбатан онгли равишда ўз шахсий фикрларига эга бўлишларини таъминлаш; 2.талабаларда фуқароларнинг хатти-ҳаракатлари виждон эркинлиги тўғрисидаги қонунга мос ёки зид эканлигини аниқлаш имкониятини шакллантириш; 3.мустақил ўзбекистонда дин ва диний ташкилотлар давлатдан ажратилган, динга эътиқод қилиш ёки қилмаслик ҳар бир кишининг шахсий иши эканлиги талабаларга тушунтириш; 4.дин маънавий маданиятнинг таркибий қисмларидан бири эканлиги, …

4 / 60

madaniyat ta’sirlarining barchasini ichida o‘rganuvchi diniy e’tiqod, shaxslarning ichki olamidagi turli rivojlanishlarni ko‘rsatib beradi. masalan, qadimgi bobilda yaratilgan «enum elish» dostonida dastlabki inson xudolar o‘rtasida bo‘lib o‘tgan urushdan so‘ng loy va qondan paydo bo‘lgani, qadimgi misrdagi afsonalardan birida esa xnum nomli iloh odamni kulolchilik charxi yordamida loydan yasagani aytiladi. shu bilan birga, islom, xristianlik va yahudiylik dinlarida ham insoniyat yagona xudo tomonidan tuproqdan yaratilgani aytilib, ilk inson odam yoki adam deb nomlanadi. umuman olganda, din antropologiyasi barcha dinlardagi inson haqidagi g‘oyalarni o‘rganib, tizimlashtiradi. din antropologiyasi. dinlarning inson bilan aloqasining turli jabhalarini o‘rganuvchi soha. u din psixologiyasi va sotsiologiyasi bilan chambarchas bog‘liqdir. uning asosi qadimgi miflarga borib taqaladi. jumladan, barcha dinlar va diniy tasavvurlarda birinchi odamning paydo bo‘lishi xudo yoki xudolar tomonidan yaratilish g‘oyasi bilan bog‘lanadi teologiya (yun. theos — xudo va logiya – ta’limot ) — xudoning mohiyati va irodasi haqidagi diniy talimotlar majmui. xudo shaxsan oʻzini vahiy orqali kishilarga …

5 / 60

unosabatini belgilashda qo’llaniladigan tushuncha. diniy e’tiqod erkinligi o’zr konstitutsiyasining 35-moddasida mustahkamlangan. unda quyidagi qoida bayon etilgan: «hamma uchun vijdon erkinligi kafolatlanadi. har bir inson xohlagan dinga e’tiqod qilish yoki hech qaysi dinga e’tiqod qilmaslik huquqiga ega. diniy qarashlarni majburan singdirishga yo’l qo’yilmaydi». aqida (arab.) — dindorlar uchun majburiy hisoblangan, shak keltirmasdan, muhokama yuritmasdan eʼtiqod qilinishi lozim boʻlgan diniy talablar. barcha dinlarda o`ziga xos aqida talablari ishlab chiqilgan. islom aqidalarining asosi qur’onda berilgan, hadislardagi koʻrsatmalar negizida ishlab chiqilib, tartibga solingan. masalan islomning sunniylik yoʻnalishi ilohiyotida eʼtirof etiladigan aqidalar yoki imon talablari mavjud bo`lib, ular 7 tadir: allohning yagonaligiga, farishtalarga, muqaddas bitiklarga, paygʻambarlarga, oxiratga, taqdirga, inson qazo qilganidan soʻng qayta tirilishiga ishonish. ilohiyot (arab. — xudo toʻgʻrisidagi taʼlimot) — diniy aqidalar va ular haqidagi ilohiy koʻrsatmalarni oʻz ichiga olgan asosiy diniy taʼlimot. islomda ilohiyot ilk shakllanish davridan boshlab kalom deb nom olgan. дин таснифлари tarixiy geografik jihatga ko’ra turlari o’rta yer dengizi …

Ko'proq o'qimoqchimisiz?

Barcha 60 sahifani Telegram orqali bepul yuklab oling.

To'liq faylni yuklab olish

"din ijtimoiy madaniyat hodisa sifatidagi ahamiyati" haqida

powerpoint presentation 1-mavzu. din ijtimoiy madaniyat hodisa sifatidagi ahamiyati. dinshunoslikning fan sifatida shakllanishi, predmeti, funksiyalari, kategoriyalari. dinlarning tasnifi. dinlar paydo bo‘lishining geografik va xronologik tasnifi. dinshunoslikning boshqa ijtimoiy fanlar bilan o`zaro aloqasi.din ijtimoiy madaniyat hodisa sifatida. din- arab tilidagi manbalarda qayd etilishicha, din so‘zi دان“ ” (“dâna”) fe’lidan yasalgan bo‘lib, “kimgadir bo‘ysunmoq, bo‘yin egmoq, itoat etmoq, kimdandir qarzdor bo‘lmoq, e’tiqod qilmoq, qilgan ishiga yarasha mukofotlamoq”; “diynun” so‘zi esa, “din, imon, ajr–mukofot, qilingan ishga yarasha berilgan haq” kabi ma’nolarni bildiradi. дин (араб. ишонч, ишонмоқ) ижтимоий-маънавий ҳаёт ҳодисаси, илоҳий кучларга ишонч-эътиқод асосида шаклланган ғоя ...

Bu fayl PPT formatida 60 sahifadan iborat (37,8 MB). "din ijtimoiy madaniyat hodisa sifatidagi ahamiyati"ni yuklab olish uchun chap tomondagi Telegram tugmasini bosing.

Teglar: din ijtimoiy madaniyat hodisa s… PPT 60 sahifa Bepul yuklash Telegram