qadimgi misrda g'asdastlabki davlat va huquq

PPTX 16 sahifa 9,5 MB Bepul yuklash

Sahifa ko'rinishi (5 sahifa)

Pastga aylantiring 👇
1 / 16
qadimgi misrdagi siyosiy fikrlar qadimgi misrdagi siyosiy fikrlar reja: 1.qadimgi misrdagi dastlabki davlat va huquq haqidagi qarashlarning paydo bo’lishi. 2. qadimgi misrda jamiyat va siyosat. 3. qadimgi misr podshohliklaridagi ijtimoiy siyosiy hayot. qadimgi misrda ijtimoiy hayot misrda odamlar paleolit davridan boshlab yashaganlar. miloddan avvalgi 10—6ming yillikda nil atrofidagi savannalarda tarqoq yashagan qabilalar terimchilik, ovchilik, keyinroq esa baliq ovlash bilan shugʻullanishgan. ular orasida kad, som xalqlariga mansub qabilalar, barbarlar va kushitlar boʻlib, ularning aralashuvidan miloddan avvalgi 4 ming yillikda misr xalqi vujudga kelgan. aholi nufuzining ortishi chorvachilik va dehqonchilikka oʻtishni tezlashtirgan, bu esa hududiy jamoalarning paydo boʻlishiga olib kelgan. ilk podsholik davri sugʻorish tarmoqlarining rivojlanishi, tosh va mis qurollarining mukammallashuvi, kulolchilik charxining paydo boʻlishi, ayirboshlash savdosining taraqqiy etishi bilan harakterlidir. bu davrda davlat apparati va unga xizmat qiluvchi amaldorlar — kotiblar tabaqasi shakllangan, maʼmuriy okruglar — nomlar tashkil topib, ularni nomarxl ar boshqargan, muntazam ravishda bosqinchilik yurishlari uyushtirilib turilgan. jumladan, jan.ga …
2 / 16
, mikerin ehromlari) avj olgan. ularni bunyod etishda qul va dehqonlar mehnatidan keng foydalanilgan maʼlumki, birinchi jamiyatlar qadimgi sharq mamlakatlarida: gʻarbiy, sharqiy va janubiy osiyoda hamda afrikaning shimoli-sharqiy qismida rivojlangan. miloddan avvalgi 6-ming yillikdan boshlab, ibtidoiy jamoa tuzumining yemirilishi va jamiyatning quldorlar va qullarga boʻlinishi natijasida eng qadimgi davlatlar – misr, bobil, hindiston, xitoy va boshqalar shakllana boshladi. va shu bilan birga, oʻzlarining siyosiy va huquqiy nazariyalar shakllana boshladi. mil. avv. xxviii asrga mansub «ptaxotep oʻgitlari»da barcha ozod kishilarning tabiatan tengligi haqida tasavvurlar mavjud. unda inson hulq-atvorining ka tamoyiliga, yaʼni fozil va adolatli hulq atvorning oʻziga xos mezoniga muvofiq boʻlishi zarurligi asoslanadi. qadimgi misrda kohinlar oxirat narigi dunyo haqidagi barcha narsalardan xabardor kishilar sifatida katta obroʻ-eʼtibor qozonishgan. shuning uchun ham ular mil. avv. xxv—xxiv asrlarda bitilgan «murdalar kitobi»da oxiratda boʻladigan sarguzashtlar va oxirat sudi toʻgʻrisidagi zarur bilimlarning sohiblari sifatida ulugʻlanganlar. shuningdek, asarda kohinlar firʼavnlarning ilohiyligi toʻgʻrisida taʼlimotlar yaratganlari, aholini quyosh …
3 / 16
udosi tomonidan yaratilgan. barcha xudolar insoniyat jamiyatida tartib va ​​haqiqatni saqlab qolishgan. tartib va ​​haqiqat umuminsoniy totuvlik va adolatga asoslangan edi. adolat maʼbuda maat tomonidan tasvirlangan. firʼavn xudoning qoʻshaloqi hisoblanadi va xudolar kabi yerda adolatni oʻrnatishga intilishi kerak. qadimgi misrda huquq toʻgʻri xulq-atvor oʻlchovi, yaʼni ijtimoiy mavqe va ezgulik tamoyili bilan belgilanadigan harakatlar va ishlarni bajarish majburiyati sifatida tushunilgan. qadimgi misr siyosiy va huquqiy madaniyatining oʻziga xosligi uning keyingi hayot marosimi va kulti bilan uzviy bogʻliqligi bilan bogʻliq. adolatni ifodalovchi ilohiy koʻrsatmalarga rioya qilish xudolar oldidagi masʼuliyat bilan mustahkamlangan. "oʻliklar kitobi" (miloddan avvalgi xxiv asr) keyingi hayotdagi huquqiy jarayonni tasvirlab berdi, barcha odamlarga tegishli boʻlgan hurmatli va qonuniy xatti-harakatlar qoidalarini oʻrnatdi. qadimgi misrning huquqiy tafakkuri ham davlat apparati faoliyatini tartibga solish bilan ajralib turardi. xususan, firʼavnning vaziri - uning harakatlariga qatʼiy rioya qilish; sud funksiyalarini bajarishda - jazoning jinoyatga mutanosibligi qoidalariga rioya qilish va hokazo. shunday qilib, qadimgi misrning siyosiy …
4 / 16
ashtirishga imkon bergan. nomlarni idora qilish hammasi podsho amaldorlari qoʻliga topshirilgan. har viloyat boshida maxsus amaldor turgan, uning mirzasi va alohida devoni (palatasi) boʻlgan. shahar va qalʼalarning boshida podsho tomonidan tayinlangan maxsus boshliqlar turgan. davlatning birinchi va eng yuqri amaldori vazir boʻlgan. poytaxt idoralari va boshqarmalarining hammasi uning qoʻlida boʻlgan. mamlakatdagi butun yer fondi, suv taʼminoti sistemasi uning qoʻlida boʻlgan. oliy harbiy hokimiyat uning qoʻlida boʻlgan (qoʻshin yigʻish, flotni boshqarish va h) oliy sud nazorati ham uning qoʻlida boʻlgan, hamda butun soliq boshqarmasi va mahalliy boshqarma ustidan nazorat qilgan sud ishlarining tashkil qilinishi qadimgi misrda oʻsha davrlardayoq sud qonunlar toʻplami boʻlgan. baʼzi tasvirlarda sud mahkamasida bosh sudʼyaning oʻtirganini, va uning oldida bir yashik boʻlib, uning ichida 40 ta qonunlar toʻplamining yozilgan teksti borligini koʻramiz. amenxotep iii oʻzini qonun oʻrnatuvchi deb atagan. u oʻz yozuvlarida qonunga doimo rioya qilanligini yozib qoldirgan qullarning ulkan massasini, erkin dehqonlar va hunarmandlardan faol foydalanish, ortiqcha …
5 / 16
hun jamiyatdagi mavqei pastroq odam yomon; eng yuqori - qimmatli, olijanob. u "pastki" ni "yuqori" ga itoatkorlik va kamtarlik bilan munosabatda boʻlishga chaqiradi: “eng yuqoridan oldin siz qoʻllaringizni pastga tushirishingiz va orqangizni egishingiz kerak". u "pastki"larni ularning farovonligi zodagonlar va hokimiyatdagilarning xayrixohligi va xayrixohligiga bogʻliqligini ilhomlantiradi. ‘’ptahxotep taʼlimotlari" shu bilan birga, ptahxotep “yuqorilar”ni “pastkilarga” nisbatan takabburlik qilmaslikka, ularni kamsitmaslikka, ularga hujum qilmaslikka, ularga zarar yetkazmaslikka chaqiradi. yumshoqlikning kuchi kuch kuchidan kattaroqdir. shoh va xudodan boshqa hech kim qoʻrquv uygʻotishga intilmasligi kerak, deb oʻrgatadi ptahxotep. ptahhotep har qanday oʻzgarishlardan qoʻrqishni boshdan kechiradi. u inson xatti-harakatlari qoidalaridagi har qanday oʻzgarishlarga qarshi gapiradi. keksalik yoshiga yetgan odam "otasining koʻrsatmalarini" yangilamasligi va farzandlariga otasi aytgan narsani aytishi kerak: eski ahdlarga hech narsa qoʻshib boʻlmaydi va ularda hech narsani oʻzgartirib boʻlmaydi. ptahxotepning davlat haqidagi gʻoyalari misr davlat tuzumining oʻziga xos xususiyatlarini yaqqol aks ettiradi. "xudo" soʻzi koʻpincha "firʼavn" soʻzi bilan toʻliq ifodalanadi. firʼavnga, boshliqqa soʻzsiz …

Ko'proq o'qimoqchimisiz?

Barcha 16 sahifani Telegram orqali bepul yuklab oling.

To'liq faylni yuklab olish

"qadimgi misrda g'asdastlabki davlat va huquq" haqida

qadimgi misrdagi siyosiy fikrlar qadimgi misrdagi siyosiy fikrlar reja: 1.qadimgi misrdagi dastlabki davlat va huquq haqidagi qarashlarning paydo bo’lishi. 2. qadimgi misrda jamiyat va siyosat. 3. qadimgi misr podshohliklaridagi ijtimoiy siyosiy hayot. qadimgi misrda ijtimoiy hayot misrda odamlar paleolit davridan boshlab yashaganlar. miloddan avvalgi 10—6ming yillikda nil atrofidagi savannalarda tarqoq yashagan qabilalar terimchilik, ovchilik, keyinroq esa baliq ovlash bilan shugʻullanishgan. ular orasida kad, som xalqlariga mansub qabilalar, barbarlar va kushitlar boʻlib, ularning aralashuvidan miloddan avvalgi 4 ming yillikda misr xalqi vujudga kelgan. aholi nufuzining ortishi chorvachilik va dehqonchilikka oʻtishni tezlashtirgan, bu esa hududiy jamoalarning paydo boʻlishiga olib kelgan...

Bu fayl PPTX formatida 16 sahifadan iborat (9,5 MB). "qadimgi misrda g'asdastlabki davlat va huquq"ni yuklab olish uchun chap tomondagi Telegram tugmasini bosing.

Teglar: qadimgi misrda g'asdastlabki da… PPTX 16 sahifa Bepul yuklash Telegram