o'zbekistonda demokratik jamiyat qurishning milliy va umumbashariy tamoillari

DOCX 16 стр. 44,3 КБ Бесплатная загрузка

Предварительный просмотр (5 стр.)

Прокрутите вниз 👇
1 / 16
17-мавзу: ўзбекистонда демократик жамият қуришнинг миллий ва умуминсоний тамойиллари 17.1.ўзбекистонда демократик жамият қуришнинг миллий ва умумбашарий тамойиллари тушунчаси 17.2.миллий қадриятларнинг тикланиши демократик жамият қуришнинг муҳим шарти. 17.3.миллий қадриятларнинг демократик жамият қуришда тутган ўрни. 17.4.демократия: миллий ва умумбашарий қадрият таянч сўзлар ва иборалар: демократия, демократик тамойиллар, тамойил, тенденция, миллий қадриятлар, умумбашарий тамойиллар, миллий қадриятларнинг тикланиши, 17.1.ўзбекистонда демократик жамият қуришнинг миллий ва умумбашарий тамойиллари тушунчаси. ўзбекистонда демократик жамият қуришнинг миллий, умумбашарий тамойиллари ва қадриятларининг методологик асослари, илмий ва амалий жиҳатлари биринчи биринчи и.а.каримов асарлари, нутқларида кенг ҳамда чуқур ёритилган. маълумки, «тамойил» тушунчаси - йўналиш, рус тилида қўлланиладиган «тенденция» сўзи эса, асли лотинчадан келиб чиққан бўлиб, «тамойил» атамасининг муқоболидир. биринчи президент и.а.каримов асарларида ―тамойил ва ―йўналиш сўзлари синоним сифатида қўлланиб келинмоқда. агар бу сўзларнинг маъносига эътибор қаратилса, улар жамиятнинг турли жабҳаларида объектив, такрорланувчан, устувор ҳодиса сифатида кўзга ташланади. демак, жамият ҳаётида ―тамойил ёки ―йўналиш маълум бир жараёндаги қонуниятни ўзида акс эттиради. мустақиллик йилларида …
2 / 16
а виждон эркинлигининг конституция ва қонунлар билан кафолатланиши; 6) қонун устуворлиги; 7) фуқароларнинг сиёсий ва иқтисодий ҳуқуқлари мавжудлиги ва тенглиги; 8) тайинлаш йўли билан шаклланадиган давлат органларининг сайлаб қўйиладиган органлар олдида ҳисоб бериш бурчлилиги; 9) кўппартиявийлик тизимининг мавжудлиги; 10) умуммиллий масалаларнинг ҳал этилишида референдумларнинг ўтказилиши; 11) мулк шаклларининг хилма-хиллиги ва уларнинг тенглигини кафолатловчи қонунларнинг мавжудлиги; 12) сиёсий мухолифатнинг очиқ фаолият кўрсатиши; 13) жамиятда плюрализм, яъни фикрлар хилма-хиллиги, ранг-баранглигини кафолат-ловчи қонунларнинг мавжудлиги ҳамда уларни амалий ҳаётга жорий этиш масалалари самарасининг ортиши. маълумки, ўзбекистон ҳалқи ўз мустақиллигига эришгач, ер шарининг кўпчилик аҳолиси каби ижтимоий йўналтирилган бозор иқтисодиётига асосланган демократик жамиятни барпо этишни ўз олдига мақсад қилиб қўйди. табиийки, бундай жамиятни шакллантиришда, авваламбор, ўзбекистон тараққиётининг ўзига хос миллий тамойилларини жаҳонда кечаётган умуминсоний тамойиллар билан уйғунлашаётганлигини назардан қочирмаслик керак. демократик жамият қуриш албатта миллий ва умумбашарий тамойиллар асосида ривожланиб боради. бу узвийлик жараёни 2 та муҳим жиҳат билан белгиланади. демак: 1.демократик жамиятнинг миллий тамойиллари …
3 / 16
яшаш. 4) диний бағрикенглик. 5) дунёвий билимларга интилиш, маърифатпарварлик. 6) ўзга ҳалқларнинг илғор тажрибалари ва маданиятини ўрганиш ва ҳ.к. қадриятлар – жамиятда кишилар ўртасида обрўга, эътиборга ҳурматга нуфузга, аҳамиятга эга кишилар муносабатлар, ҳолатлар моддий нарсалар ва маънавий бойликлар йиғиндисидир. қадриятлар кишиларнинг моддий турмуш даражаси, шароити, имкониятлари асосида шаклланади ва ривожланади. қадриятларнинг ижтимоий аҳамиятини англаш кишиларнинг истиқбол вазифаларини туғри тасаввур қила билиш имконияти билан ҳам боғлиқ. қадриятларнинг турлари: 1) инсон яшаб турган моддий муҳит билан боғлиқ бўлган қадриятлар. 2) анъаналар, урф-одатлар ва маросимларда намоён бўладиган ахлоқий қадриятлар. 3) инсоннинг ақл-идрок ва амалий фаолитяти заминида шаклланган меҳнат малакалари ва кўникмалари, билим ва тажрибалари, қобилият ва истеъдодларида намоён бўладиган қадриятлар. 4) одамлар ўртасидага жамоатчилик, ҳамкорлик, хайрихоҳлик ҳамжиҳатликка асосланган қадриятлар. 5) кишиларнинг ёши, касби, жинси ва ирқий хусусиятлари билан боғлиқ бўлган қадриятлар. демак, демократик, хуқуқий давлат ва фуқаролик жамиятини қуришда умуминсоний, минтақавий миллий, диний қадриятлар муҳим аҳамият касб этади. агар умуминсоний минтақавий қадриятлар барча …
4 / 16
а ёзилган ―истиқлол йўли: муаммолар ва режалар ҳамда ―ўзбекистоннинг ўз истиқлол ва тараққиёт йўли асарларида илмий жиҳатдан ҳар томонлама асослаб берилди. кейинчалик юртбошимиз бу тамойилларни турли ҳаётий мисоллар ва далиллар асосида ёритди. ―бозор иқтисодиётига ўтар эканмиз, миллий, тарихий турмуш тарзимизни, ҳалқимиз урф-одатларини, анъаналаримизни, кишиларнинг фикрлаш тарзини ҳисобга оламиз. ўзбек ҳалқи азалдан жамоа туйғусига мойил,[footnoteref:1] - деб ёзган эди и.а.каримов. бу биринчи тамойил бўлиб, бозор иқтисодиётига ўтишда ўзбек ҳалқининг ўзига хослиги, унинг бой тарихий анъаналари, ўзига хос фикрлаш тарзининг қадимги даврлардан бошлаб жамоа сифатида аҳил бўлиб яшаш менталитетини кўрсатиб турибди. [1: каримов и.а. ўзбекистон: миллий истиқлол, иқтисод, сиѐсат, мафкура. 1-т.-т.:ўзбекистон,1996,11-бет ] иккинчи тамойил ҳақида и.а.каримов шундай деб ёзади: ―мустақил давлатимизнинг сиёсатини белгилаб олар эканмиз, ислом динимизни албатта назарда тутишимиз керак, негаки дин турмуш тарзимизга, маънавий қадриятларимизга, кишилар онгига ўзининг ўчмас муҳрини босган.[footnoteref:2] [2: каримов и.а. ўзбекистон: миллий истиқлол, иқтисод, сиѐсат, мафкура. 1-т.-т.:ўзбекистон,1996,12-бет ] учинчи миллий тамойил сифатида и.а.каримов ―ўзбекистондаги демографик вазиятни …
5 / 16
ғин эканлигидадир. олтинчи тамойил ―ўзбекистонда ислоҳотлар ўтказишга мавжуд табиий иқлим, шарт-шароитларининг катта таъсир кўрсатишидан иборат.[footnoteref:4] [4: каримов и.а. ўзбекистон: миллий истиқлол, иқтисод, сиѐсат, мафкура.1-т.-т.:ўзбекистон,1996, 13-бет 5 ўша манба, 13-бет. ] еттинчи тамойил – ―ўзбекистон ўзининг сиёсий ва иқтисодий мустақиллигини таъминлаш учун етарли салоҳиятга эга5. яна бир муҳим тамойил сифатида и.а.каримов ―кейинги ўн йиллар мобайнида маълум қадриятларга эга бўлган кишиларнинг муайян ижтимоий онги шаклланишини ҳам эътиборга олмаслик мумкин эмас, деб уқтиради. гап шундаки, мустақилликдан олдинги 130 йилдан кўпроқ давр мобайнида ҳалқимиз ўзининг миллий, маданий, моддий бойликларидан бегоналашди. жаҳон ҳамжамиятидан бутунлай ажралиб қолди. шу сабабли, ўзбекистоннинг жаҳон ҳамжамияти билан интеграциялашувида бу вазиятни ҳисобга олиш мақсадга мувофиқдир. юқоридаги тамойиллар ёки омилларни чуқур ўрганиб, и.а.каримов истиқлолнинг дастлабки йилларида ислоҳотларнинг илмий асосланган стратегиясини ишлаб чиқди. бу ўзбекистоннинг ўзига хос ақл-идрокка асосланган тараққиёт йўли жаҳон афкор оммаси томонидан ҳақли равишда ―тараққиётнинг ўзбек модели деган ном олди.[footnoteref:5] айнан ана шу тамойилларда бир томондан миллийлик, иккинчи томондан умуминсонийлик …

Хотите читать дальше?

Скачайте все 16 страниц бесплатно через Telegram.

Скачать полный файл

О "o'zbekistonda demokratik jamiyat qurishning milliy va umumbashariy tamoillari"

17-мавзу: ўзбекистонда демократик жамият қуришнинг миллий ва умуминсоний тамойиллари 17.1.ўзбекистонда демократик жамият қуришнинг миллий ва умумбашарий тамойиллари тушунчаси 17.2.миллий қадриятларнинг тикланиши демократик жамият қуришнинг муҳим шарти. 17.3.миллий қадриятларнинг демократик жамият қуришда тутган ўрни. 17.4.демократия: миллий ва умумбашарий қадрият таянч сўзлар ва иборалар: демократия, демократик тамойиллар, тамойил, тенденция, миллий қадриятлар, умумбашарий тамойиллар, миллий қадриятларнинг тикланиши, 17.1.ўзбекистонда демократик жамият қуришнинг миллий ва умумбашарий тамойиллари тушунчаси. ўзбекистонда демократик жамият қуришнинг миллий, умумбашарий тамойиллари ва қадриятларининг методологик асослари, илмий ва амалий жиҳатлари биринчи биринчи и.а.каримов асарлари, нутқлари...

Этот файл содержит 16 стр. в формате DOCX (44,3 КБ). Чтобы скачать "o'zbekistonda demokratik jamiyat qurishning milliy va umumbashariy tamoillari", нажмите кнопку Telegram слева.

Теги: o'zbekistonda demokratik jamiya… DOCX 16 стр. Бесплатная загрузка Telegram