dinshunoslik fani haqida ma'lumotlar

PPTX 8 pages 182.0 KB Free download

Page preview (5 pages)

Scroll down 👇
1 / 8
диншунослик фанига кириш. диннинг ибтидоий шакллари. 1-мавзу:диншунослик фанига кириш режа: диншунослик фанининг предмети, мақсади ва вазифалари. 2. диншуносликнинг ижтимоий-гуманитар фанлар билан алоқадорлиги. 3. диншунослик фанини ўрганишнинг жамият барқарорлигини мустахкамлаш, диний бағрикенгликни тарбиялаш, виждон еркинлигини таъминлашдаги аҳамияти. 4. диншуносликда шаклланган мифологик, тарихий, социологик, антропологик ва бошқа мактаблар. 1 адабиётлар ўзбекистон республикасининг конституцияси. – т.: “ўзбекистон”, 2017. каримов и.а. юксак маънавият – энгилмас куч. –т.: маънавият, 2008 “виждон эркинлиги ва диний ташкилотлар тўғрисида”ги ўзбекистон республикасининг қонуни (янги таҳрири) // ўзбекистоннинг янги қонунлари, 19-том. -т., адолат, 1998. каримов и. ўзбекистон ххi аср бўсағасида: хавфсизликка таҳдид, барқарорлик шартлари ва тараққиёт кафолатлари // каримов и. ўзбекистон буюк келажак сари. – т.: ўзбекистон, 1998. каримов и. аллоҳ қалбимизда, юрагимизда. “туркистон пресс” ахборот агентлиги мухбирининг саволларига жавоблар // каримов и. биз келажагимизни ўз қўлимиз билан қурамиз. 7-том. – т.: ўзбекистон, 1999. бағрикенглик – барқарорлик ва тараққиёт омили / масъул муҳаррир – а.ачилдиев. – т., 2007. диний бағрикенглик …
2 / 8
om www.infoxs.uz www.turkistonsarkor.uz www.ziyonet.uz “диншунослик” фанини ўқитишдан мақсад - талабапарда дин, унинг маънавий ҳаётимиздаги ўрни хакида холис, тугри дунёкарашни шакллантириш хамда юксак маънавиятли кадрларни тарбиялашдан иборат. фаннинг вазифаси - талабаларга турли динларнинг келиб чикиши, тарихи, тараккиёти, таълимоти, асосий манбапари, хозирги даврдаги ҳолати, маълум халк хаётида тутган ўрни хакида умумий назарий тушунчапар бериш, уларда бузгунчи гояларга карши иммунитетни шакллантириш, шунингдек, аждодлар меросини ўргатиш асосида ёш авлодни ватанпарварлик рухида тарбиялашдан иборат. диншунослик фанининг предмети, мақсади ва вазифалари. диншуносликни социология, психология, фалсафа, антропология, филология, тарих фанлари билан боғлиқ ҳолда ўрганишлари керак. зеро, диншунослик фани мазкур фанлар билан ҳамкорлик қилиб туташган ерида унинг турли соҳалари вужудга келган. қадим замонлардан бошлаб фалсафий тафаккурда дин масаласи файласуф олимларнинг диққатини ўзига жалб этиб келган. динга турлича таъриф ва тавсифлар берилган. фалсафий дунёқарашда динни ғоялар тизими сифатида таҳлил этувчи дин фалсафаси йўналиши шаклланган. психология фани тармоқлари мураккаб ҳодиса бўлган динни инсон руҳияти билан боғлиқ ҳолда таҳлил қилган. бунинг …
3 / 8
и ёндашув натижасида тўпланган илмий, амалий, тарихий, фалсафий маълумотлар жуда катта аҳамият касб этади. булардан ташқари диншуносликнинг дин антропологияси, дин феноменологияси, дин этнологияси, дин тарихи, дин аксиологияси, дин географияси, дин типологияси каби соҳалари мавжудки, уларнинг ютуқларидан ҳам диншунослик фанини ўқитиш ва ўрганишда фойдаланиш мумкинлигига тўхталади. 2. диншуносликнинг ижтимоий-гуманитар фанлар билан алоқадорлиги. 3. диншунослик фанини ўрганишнинг жамият барқарорлигини мустахкамлаш, диний бағрикенгликни тарбиялаш, виждон эркинлигини таъминлашдаги аҳамияти. ўзбекистон республикасининг конституциясида бу масалалар ўз ечимини топган ва у дунёдаги ривожланган мамлакатлардаги ҳуқуқий-меъёрий талабларга тўла жавоб беради. ҳар қандай динга эътиқод қилувчи ва ҳеч қандай динга эътиқод қилмайдиган кишилар учун бир хилдаги шартлар қўйилишини таъминловчи ўзбекистон республикаси конституциясининг 31-моддасида, жумладан, шундай дейилади: “ҳамма учун виждон эркинлиги кафолатланади. ҳар бир инсон хоҳлаган динга эътиқод қилиш ёки ҳеч қайси динга эътиқод қилмаслик ҳуқуқига эга. диний қарашларни мажбуран сингдиришга йўл қўйилмайди”. мазкур қоидада дунёвий давлатнинг динга бўлган муносабатини ифодалайдиган асосий тамойиллар ўз ифодасини топган: диндорларнинг диний туйғуларини …
4 / 8
амалга оширилади. чунки, конституциявий дунёвий-маърифий давлатда “виждон эркинлиги ва диний ташкилотлар тўғрисида”ги қонунга асосан диний эътиқоди ва дунёқарашидан қатъи назар, сиёсий хоҳишларини билдиришда барча фуқароларнинг тенг иштироки тамойилига риоя қилади. ўзбекистоннинг ташқи олам билан ҳар томонлама – сиёсий, иқтисодий, илмий алоқалари янада мустаҳкамланиб бораётган ҳозирги кунда турли конфессия вакиллари билан мулоқот қилишнинг юксак маданиятига эришиш катта аҳамият касб этади. ўзбек халқининг илғор маданий ва маънавий меросини тиклаш ва янги шароитда янада ривожлантириш, бу ҳудуддаги илк замондан ҳозиргача мавжуд бўлиб келган динларнинг тарихи, ҳаётий тадрижий тараққиётини ўрганиш, талабаларда ватан тарихини чуқурроқ тушуниб етиш, уни севиш ва у билан фахрланиш ҳис-туйғуларини шакллантиришга хизмат қилади. “диншунослик” фани талабаларда дин, унинг турли шакллари, таълимотлари, йўналишлари, мазҳаблари ҳақида тўғри илмий хулосалар чиқара оладиган дунёвийлик ва динийлик муносабатларини асосли таҳлил қила оладиган тўғри дунёқарашни шакллантиради. бунда ўзбекистон республикаси конституцияси, “виждон эркинлиги ва диний ташкилотлар тўғрисида”ги қонун, жиноят, фуқаролик, оила кодексларидаги дин ва виждон эркинлиги ҳақидаги кўрсатмалар, …
5 / 8
диншуносликда шаклланган мифологик, тарихий, социологик, антропологик ва бошқа мактаблар. динларнинг келиб чиқиши ҳақидаги иккинчи қараш фанда “материалистик ёндашув” деб номланади. мазкур қарашларнинг пайдо бўлиши антик даврга бориб тақалиб, илк бор қадимги юнон файласуфлари қарашларида акс этган. xvii асрга келиб европада черков ҳокимиятининг сусая бошлаши, ҳурфикрлилик намояндалари - дин танқидчиларининг пайдо бўлиши, xix асрнинг иккинчи ярмида чарльз дарвин томонидан “турларнинг келиб чиқиши” (1859) номли асарнинг чоп этилиши ҳам туртки бўлди. кейинчалик мазкур қарашлар август комт ва людвиг бухнерлар томонидан энг чўққисига кўтарилди. унга кўра дин бу ижтимоий ҳодиса, инсон тафаккури, эмоциялари маҳсулидир. мазкур қараш тарафдорлари фикрича, динлар соддадан – мураккабга, умумийликдан – хусусийликка, кўпхудоликдан – яккахудоликка томон узоқ тарихий эволюцион жараённи босиб ўтган. унга кўра, илк даврдаги ибтидоий одамнинг жисмоний, физиологик, асаб-эндокрин, биологик, психологик ва бошқа соҳалари ўзига хос хусусиятларга эга эди. бу нафақат унинг ҳаёти ва фаолиятига, феъл-атворига, балки унинг фикрлаш даражасига, кучли ҳаяжонланишига, тасаввур этишига, мустаҳкам, ҳақиқий ёки сохта …

Want to read more?

Download all 8 pages for free via Telegram.

Download full file

About "dinshunoslik fani haqida ma'lumotlar"

диншунослик фанига кириш. диннинг ибтидоий шакллари. 1-мавзу:диншунослик фанига кириш режа: диншунослик фанининг предмети, мақсади ва вазифалари. 2. диншуносликнинг ижтимоий-гуманитар фанлар билан алоқадорлиги. 3. диншунослик фанини ўрганишнинг жамият барқарорлигини мустахкамлаш, диний бағрикенгликни тарбиялаш, виждон еркинлигини таъминлашдаги аҳамияти. 4. диншуносликда шаклланган мифологик, тарихий, социологик, антропологик ва бошқа мактаблар. 1 адабиётлар ўзбекистон республикасининг конституцияси. – т.: “ўзбекистон”, 2017. каримов и.а. юксак маънавият – энгилмас куч. –т.: маънавият, 2008 “виждон эркинлиги ва диний ташкилотлар тўғрисида”ги ўзбекистон республикасининг қонуни (янги таҳрири) // ўзбекистоннинг янги қонунлари, 19-том. -т., адолат, 1998. каримов и. ўзбекистон ххi аср бўсағасида...

This file contains 8 pages in PPTX format (182.0 KB). To download "dinshunoslik fani haqida ma'lumotlar", click the Telegram button on the left.

Tags: dinshunoslik fani haqida ma'lum… PPTX 8 pages Free download Telegram